第232章 活佛乱世收沙弥[第1页/共3页]

济公和尚语重心长地说道：“佛门慈悲，不计身份，只要一心向佛，一心向善，都能够削发。”

罗英闻声济公活佛这番话，喃喃道：“师父慈悲，我能够削发吗？我对这浑噩的世道没有抱甚么但愿了，我孤苦伶仃一小我，无父无母，只是我如许，罪过之人的孩子，我能够削发吗？”

恰是：

伯颜的倒行逆施使社会冲突本来就非常锋利的元朝更加动乱不安，广西、山东、四川、江西、福建、河北、河南等地发作了农夫叛逆或少数民族叛逆，元末农夫叛逆的驰名魁首彭莹玉就是在至元四年(1338年)策动袁州叛逆，失利后遍及传播白莲教，埋下了十多年后天下性动乱的火种。

济公和尚闻言，又道：“罗英呀，正所谓，祸不及后代，你父母作歹，那是你父母。你从小就被他们卖掉了，你没有受过他们半点恩德，你没有效他们作歹来的一分钱。你应当坦开阔荡地活在这个世道上才是呀。你有保存糊口的权力，放下执念吧。父母有罪，可你无罪呀。孩子，可情愿随和尚我削发？”

济公和尚听了罗英的回应，微微一笑点头称好，说道：“如此甚好，那你就跟着和尚去灵隐寺吧，贫僧求方丈收留你出院。”

济公和尚听了灵隐寺的老方丈所言，合掌点头说道：“还是方丈方丈考虑得更加全面，如此甚好，如此甚好。”

手持葵扇清闲游，看似疯颠实复苏。

而在此时，在一旁的罗英则面向灵隐寺方丈双膝跪下，对老衲人磕了几下头表示感激。老衲人摆了摆手，让济公和尚把罗英扶起来，然后号召酒保带罗英畴昔，给他看筹办好的房屋卧铺。罗英，这个十三岁的小童得济公和尚救护之恩典，便留在了灵隐寺当中。十三岁的罗英在灵隐寺里糊口了下来，他每天用完斋饭过后就会做打扫大殿的事情，日子固然平平无奇，却也是过得安宁。

惩奸除恶扬正气，一酒葫芦卧经年。

罗英看了看面前这个穿戴缝补缀补的僧袍的、戴着缝补缀补僧帽的和尚，自言自语的道：“我该去那里？亲生父母抛弃拐卖的人儿，养父母百口被蒙古兵殛毙，我只要十三岁，我该去那里？我亲生父母是恶人，风险人间，他们死不足辜，我是他们的孩子，我身上流着罪过的人的血，我该去那里？”

罗英这孩子站在济公活佛的面前，当真地看着济公活佛说这些话，也没有惊骇，也没有逃开，而是温馨地听着济公活佛的谆谆教诲之言语。

罗英本身固然被亲生父母卖给那户姓罗的人家，但是这户人家对本身不错。当他执意去寻觅亲生父母的时候，那对佳耦也没有抱怨，随罗英情意。直到多方探听之下，罗英才晓得本身的亲生父母是罪大恶极的人估客，内心非常难过。以后，罗英想回家看本身的养父母，却瞥见那户人家被几个蒙古兵士将其百口杀光。

济公活佛因而将本身中间这个小童的出身奉告了灵隐寺的方丈，说他出身实在不幸，要求老衲人让这个小童留在灵隐寺里，也好糊口。

妥权帖睦尔即位后，是一个“深居宫中，每事无所专焉”的傀儡天子，继燕帖木儿而兴的权臣伯颜以右丞相的身份专擅朝政，但是燕帖木儿家属的权势仍然很大，其弟撒敦为左丞相、儿子唐其势为御史大夫，女儿答纳失里还具有皇后之尊。