第二十一章 有什么区别？[第1页/共3页]

而自从被占据以后，另有劳力的原住民就沦为了仆从――也就是所谓的“马瓦里”。他们即便是摆出了一副虔诚信教的模样，也底子没法成为新欧陆社会当中的正凡人。他们被号令修建清真寺，清真寺，清真寺以及无尽的清真寺。每个社区都要有能够个人礼拜的空间，而这些空间要充足大，充足富丽……

“……至于那几个幸存者，那倒是些无关紧急的变量。”

至于站在这一场贯彻里外大风波风暴眼里的带领人，对同一战役的豪杰也就顾不到手软――能够不公开宣判已经是为这化身为恶龙的屠龙豪杰最后的尊敬。

中心谍报局的无数个多诺万们日夜辛苦终究获得了应有的报偿。搭乘直升机和倾转旋翼机的陆水兵兵士们神兵天降，毕竟是没有给这些据点里的守军和工人们逃脱和粉碎罪证的机遇。

“这可真美。”

“埃尔塔人就该获得如许的了局，莫非不是吗？”赵陆地几次按动着电视机遥控器的回放按键，“这些绿猪做成了他们想做的事情，即便是死也能死得痛痛快快，‘死得其所’。可埃尔塔人还没有尝过如许的痛苦呀……”

敦刻尔克各处教堂早就不复存在――敦刻尔克的意义便是“沙丘上的教堂”，而在被占据以后全部都会内早就没有一个明面存在的教堂……这就和远东某个文明豢养猪的发源地竟然玩起了不准猪肉的把戏一样讽刺，讽刺得让人发笑。

“你是说那位将军，还是那四个幸存者？”

“即便他们没有因为仇恨而行动，也有人会跟从着本身不实在际的**而到异天下去作死。不过从这个方向来想的话，就算那位将军的野心不因为他儿子的阵亡而觉醒，也迟早会有人想要这么做，从而来和我们合作。”多诺万戴上手套把猪肉卷扯开塞进嘴里，咀嚼吞下以后才把题目补全，“如果你是传送门有关行动的策划者，你会挑选和聪明人合作，还是和不自量力的野心家和作死天赋合作？”

“约翰。”多诺万的新人火伴为蹲坐在广场边沿的他拿来了一听啤酒与饭盒，“我之前也去过加莱的海滩度假，可我从没想到只用了一年多的时候，这里就变成了这幅鬼模样。

亚眠大教堂（高卢汗青最悠长的教堂）被拆散成了亚眠大清真寺的修建质料；巴黎圣母院大教堂里那块铭记有扭曲运气的石块早就成了巴黎低地大清真寺的地基，被水泥包抄而深埋；蒙马特高地的圣心大教堂外圣女贞德的雕像被打碎，而全高卢最重的文物钟，那口十九吨重的大钟早就被灌进了炼铁炉，成为了圣战群众军手中枪械的弹药。

很快的，统领各地的将军和苏菲们便开端相互攀比他们在新领地“清真化”的服从――而清真化最直观的表现，就是谁把清真寺的穹顶修得更大，更高，更都丽堂皇。

屠龙的懦夫终究变成了龙，帮忙宝岛结束盘据统治的豪杰父亲最后竟然想要成为盘据异天下的野心家――而认识到这一点的将军部属最后在挣扎中向他的下级和总参谋部坦白了这统统――这幸亏他只是埃尔塔军中中国籍“洋枪队教头”的下级，不然如果他的部属真能够把一支军队带到异天下后长达五年，那成果恐怕是真正难以瞻望。

“一个是带去文明，一个是毁灭文明。”

多诺万对这一次行动的不满几近能够说是溢于言表。他始终以为这一次行动的失利完整就是下级在挑选合作者时的失误，和他本身无关。