第1章 水最容易消失在水中，人最容易消失在人群中(1)[第1页/共5页]

上面，我们就来详细说一下人活的这三个层次，而你也能够来对比一下，看一看本身究竟活在哪一个层次。

大多数时候，人是无私的，但偶然人又很忘我；人都是自恋的，但也有很多人特别在乎别人的观点和感受，一心要活给别人看。

当然，也有一些人会挑选回避。葛优曾演过一部电影《卡拉是条狗》。

当然，如果人的确是出于心机和安然需求而变得自擅自利、不择手腕、人踩人，还能够了解。但一些人却有很强的心机惯性，他们在心机和安然需求已经获得了极大的满足以后，仍然会风俗性地逗留在人踩人的层次上。

我有一个亲戚，她有一个4 岁的儿子，一天他正在玩iPad，我在中间瞥见上面有一张我的相片，就对他说：“宝贝，让我看一看，好吗？”他忙说：“等一下！”只见他用小手指在屏幕上快速滑动了几下，然后才把iPad交给我。一看屏幕，我的那张照片不见了，屏幕上全换成了他的照片。我本来想看我的照片，他却把他的照片拿给我看。看着屏幕上他的照片，我不由大笑起来。心想人在赋性上最体贴的还是本身，不管是4 岁的孩子，还是像我如许的成年人。

不过细心一想，人以自我为中间，乃至自擅自恋也是有事理的。你看，人实在很脆弱，地动能够震死你、暴雨大水能够淹死你、暴风吹塌了房屋能够压死你，乃至过马路一不谨慎，汽车也能够碾死你，即便用饭，也能够噎死你。人的生命时候都面对着各种百般的威胁。

在电影中，他演的是一个在人与人的干系中得不到尊敬的人，也就是说，他巴望被尊敬的需求没获得满足。如何办呢？因而，他就养了一条狗。固然在内里他常遭到别人的嘲笑和挖苦，不被别人采取、必定和尊敬，但回到家中，那条狗都会汪汪地叫着，热忱弥漫地跑过来，环绕着他转来转去。

特蕾莎修女说：“人们常常是不讲事理的、没有逻辑的和以自我为中间的。”

天下如现在毒，我们必须本身庇护本身，本身珍惜本身，本身靠近本身。这就难怪糊口中有那么多报酬了“我”的屋子、“我”的车子、“我”的女人、“我”的男人、“我”的名声、“我”的财产等，忙繁忙碌，夜以继日了。

人最轻易丢失的处所，不是莽莽丛林，而是喧哗人海。糊口在此中，人常常像一张破裂的纸片，追逐着每一阵风。

底子的启事恐怕就在于人们巴望交换，巴望满足心机的需求。

在我们四周，向来就不贫乏为别人而活的人。一些报酬孩子而活，一些报酬丈夫而活，一些报酬老婆而活，一些报酬父母的脸面而活，一些报酬屋子、车子而活，一些报酬下属或老板而活……为了逢迎别人，我们忽视本身的需求，压抑本身的感受，萧瑟本身的感情。

如果说人的赋性只是以自我为中间，或者自擅自恋，那也就简朴了。题目是，很多时候人又很忘我，忒在乎别人的眼神，他们活着仿佛只是为了别人，不是为了本身。鲁迅说，他活着不是为了本身的爱人，而是为了本身的仇敌。也有很多报酬了本身的爱人，而忘了本身，“为伊消得人蕉萃”。

普通来讲，当心机需乞降安然需求获得满足以后，人就会主动寻求更高一级的需求。