第25章 “死不起”的背后(2)[第1页/共3页]

郎咸平：把持我还不太担忧，我担忧最后合作到甚么境地，人还没死，垂死之际，这些民营企业殡仪馆都过来抢尸身。你说烦不烦嘛。

王牧笛：海内的殡仪馆三分之一是民营性子，但为甚么我们说民营企业把持呢？《广州日报》有一个批评：《体制怪胎催生中国殡葬业的暴利》。殡葬业实际上是一个政企合一的怪胎。大要上看是市场化了，但这些市场化的运营主体背后更多的是各地民政部分的部属企奇迹单位，更多的和民政部分挂钩。以是市场化并不是民营企业唱配角，是这类政企的扭结才导致乱象丛生。

熊浩：中国事一个孝道国度，很尊敬死者，尊敬我们的先人。我们就要让死者清净一点，但愿国度把它管得好一点。

郎咸平：不是一个简朴的市场化便能够处理题目的。当局必然要实施有效的市场化的办理，而不是甚么都不管推给市场。

王牧笛：媒体说美国殡葬的用度是美国人一辈子支出的三大用度之一。最高的是屋子，然后是汽车，第三大就是殡葬支出。

不如死在美国

殡葬业实际上是一个政企合一的怪胎。大要上看是市场化了，但这些市场化的运营主体背后更多的是各地民政部分的部属企奇迹单位，更多的和民政部分挂钩。以是市场化并不是民营企业唱配角，是这类政企的扭结才导致乱象丛生。

郎咸平：美国很多行业都是把持的，微软垄不把持，思科垄不把持？美国这个国度就是这模样的，做到一个阶段以后，把持变效果力非常高。但是人家办事是非常好的。举个例子：美国事以土葬为主，我们观众朋友去看看电影，教堂内里放一个非常贵的棺材，一个死人非常宁静地躺在那边，牧师在做祷告、在追思。但是你完整遵循最早进最科学的体例措置他的血液和统统其他液体，把尸体措置完以后放在那边供每小我来凭吊，我们有这类程度吗？全部用料之贵、那种高雅的灵堂的设想，我们有这类程度吗？美国坟场是一个观光的处所，修剪得非常标致，我们有这类程度吗？在美国死才8000美金，但是它的一条龙办事是物有所值。并且这个用度在某些程度上还能够用保险费来付出，以是对美国人而言不是很大的支出。

郎咸平：现在真正搞土葬的是美国，美国地大物博。

王牧笛：以是最省钱的还是天葬。

王牧笛：现在有人倡导“绿色殡葬”、“低碳殡葬”。

王牧笛：以是我们明天的诘问只要一个目标：就是让我们这片地盘上的公众能够“生有安居，死得其所”。

王牧笛：以是大要上看中美的殡葬都是把持，但是美国把持的图景之下它有保险业作支撑。

熊浩：要消弭这些乱象，当局要把它同一起来，每小我给他一个标准尺寸。不管你生前多么风景、多么有钱，或者多么贫困，身后众生划一，完整一样。中国事一个如许的社会，“不患寡而患不均”，如许也为大众处理了一个后顾之忧，起码他死了以后能够获得跟富人、有钱的人一样的庄严。

熊浩：中国另有土葬。我去过敦煌，敦煌就是土葬。因为敦煌出了城满是戈壁滩，四周都有很多坟场，它的地盘根基上是能够无穷利用的。

郎咸平：一讲到美国我又冲动了。我们的学者说：“美国殡葬也很贵啊。”