《李氏宗史•乡党•王婆婆传》[第2页/共2页]

其精非俗社可比，皆大可观。且欢洽融娱，游人绝倒，爱之无已。

焕邦公曰：“五十年乃一啸，山林犹震，岂得无朋？焕邦今为伥矣。”

县文明馆建剧社，拔歌舞之才。兰每与，欲脱其业。然所善者，皆乡俚杂曲，县馆每以其鄙薄，兰志终不得谐。

良储公喟叹曰：“孺子可教也。已明夫子之意。”

然子亦病，药石罄尽，终无效。

果山曰：“既无愧，则何罪之有？何身不详？”

二人者，焕邦东方二公也。

年十四，嫁。

其艺精绝，人亦不厌，多以赋税酬之，家资渐饶。

兰曰：“赖思成之惠，吾室已充。且孀妇孤子，日费不烦。今请步思成后。嫁接之事，当自吾家始。”

家余四堵，绝类圹室。媳尴尬其贫，弃良厚，见奔。

又曰：“儒之本，自孝爱始，端敬修勤，益益而损损，日修其德，厥后可步大成。”

年渐长，良厚益壮，兰亦释改业之心。

土风向以媒为鄙业，及良厚壮，诚孝，然不乐祖母之业，每强颜。

村夫多溺成利，不舍，其举难行。

兰谢，珍育，学植剪之技，并授良厚。

《李氏宗史•乡党•王婆婆传》

三人素为友，二公好歌吹，亦丧事，常相调笑，互觉得乐。

“然此早违夫子之意，岂儒之义哉？岂儒之罪哉？”

其中哀劳辛戚，未忍尽言。

越二载，得孙良厚。

造长街宴，另组龙舟，狮舞，春灯，连枪，秧歌诸队，习练精熟，以飨远人。

“君子自强行健，天纵不公，奈其何乎！”

皮公拍案：“非此君，事断难行矣！”

言虽风趣，实在甘从。

而后为良厚治馔。虽锅台灶壁，干净无余。

兰幼，丧父，依其姊。

果山慨叹，与辨析因果，谓之曰：“平生办事，尝愧于人否？”

“人其活脸，树必活皮，如命不活，脸皮何用乎？”

“诸世宗族，或图节妇之利，命不再醮，监之若囚徒者，乃小人滔天之恶。利欲熏心，乖灭人道，无复加焉。”

越二十年，家道终贫，迹步盘跚。然赖兰之勤，亦终得过。

人亦多悟，每谐。

翁妪见背，兰善葬之，与子延妇，寄兴家之思。

皮公知兰有郁，实不乐，思为妥计。

皮公幼习兰事，至从良储公学儒，见地日深，而愈奇兰。

会皮公返，知之，召良厚于其祖墓前，细述其详，觉得开解。

乃调粥，哺良厚，泪入羹汤，而其心渐转。

皮公视文明遗产尤重，欲以开导游人。然民风佚失，多已不存。

问思成公，思成公笑曰：“此非吾长，汝忘王婆婆否？”

后二十年，良厚为个人秘书长，位列阿音，凡梅后，为世人推许。

村夫不妒，反觉得是，皆曰：“非如此不敷德报也。”

由是其声渐驰，延聘之家，多信赖之。

村夫未有以常媒待之者，然亦不敢露悯色。但接之以常，心实重其坚白。

兰感悟，欣然拜谢，释毕生之憾，跃跃而去。

社队每出，皆乐从游，遂成特性。芝兰当前，非他乡敢轻效之。