第二十三章 为陛下死战！[第2页/共2页]

所谓的强干弱枝，就是精锐之士都集合到禁军当中，至于厢军，底子就是安排。如果碰到天灾天灾，还会将流民也编入此中。再加上犯法之人根基上都发配到厢军当中参军，这厢军究竟能有几分战役力就值得沉思了。如此，也难怪自从建国老兵们死光了以后，赵宋的对外战役就根基上是被人按在地上摩擦了。毕竟换在汉唐期间，如果杀人能发配参军，那早就不晓得多少人去杀人放火了！

是以上，到了赵宋，华农历朝历代积累起来的参军优胜感一朝丧尽，再加上参军者要在脸上刺字，更是让人感到屈辱，乃至于有了“好男不从戎，好铁不打钉”的混账说法。

装完逼就跑的崇祯天子表情愉悦的回后宫萧洒去了，剩下得知动静的京营、五军督护府和白杆兵的将士们，可就炸开了锅了！

有人被建奴砍掉了一只胳膊，不退反进，用仅剩的一只手抱住建奴，狠狠地用牙咬在建奴的脖子上，争夺让本身身后的火伴能吹死建奴，而对于砍到本身身上的刀枪剑伤，底子就是不管不顾，完整就是以命换命的打法。

若真是军队中人个个如此，就算是退回辽东，还能守的住辽东吗？那些该死的。明军，如何俄然一个个像换了小我一样？难怪喊一声为陛下效列，真就有那么大的能力？能令人脱胎换骨？

至于畴前宋开端，军队就成了一个笑话一样的存在。

一向到了明天，崇祯天子在大庭广众之下亲口宣布的喻旨，意味着自赵宋开端，被压抑了六百余年的武人职位，终究要有所晋升，乃至要向着强汉看齐了！

到了唐朝，要求当然没这么高。但是想进府兵一样困难重重。

何谓香火？血脉传承，本身身后，有人将本身送入祖坟当中，有人会在逢年过节的时候给本身上香烧纸，这才叫香火！

汉朝时如果想要参军，第一点要求就是，参军者必须是良家子。如果是佃农家的孩子，那是想也不要想。最起码也得是小自耕农才行。如果是飞狐军、句注军、细柳营这些军队，要求就更高了。如羽林卫，更是要求是父辈有捐躯在疆场上，特别是对外的疆场上才行，以是羽林卫在小时候底子就是羽林孤儿。

对于武人来讲，最惊骇的是甚么？他们不惊骇灭亡！他们只惊骇忘记！