第二十三章 为陛下死战！[第1页/共2页]

到了厥后，卫所轨制也成了个笑话：兵丁大部分红了千户百户们的家奴，并且还是世袭的家奴！这从戎吃皇粮的职位江河日下，兵无战力也就是顺理成章的事情了。

当大部分的人决定为崇祯天子效死的时候，就算有一部分民气里另有疑虑，也会被狂热分子动员，安闲赴死。

要晓得从攻城到现在，豪格带来的一万汉军八旗就已经拼得差未几了。女真八旗的五千精兵，已经是本技艺里最后的核心力量，如果再拼光了，人丁本来就未几的大金国，即使不能说是元气大伤，也可谓是伤筋动骨了！

赵匡胤本身得国不正，欺了柴氏孤儿寡母，在陈桥驿黄袍加身，当然也防着其别人会有样学样的在自家处世子孙身上也来上这么一出，以是美其名曰制止前唐的藩镇之祸，故而采纳了强干弱枝的军事战略。

人，在后代被称之为初级植物。既然还是植物，那么就必定保存了一部分植物的习性。比如说从众性，头羊实际一样也能合用在人的身上。

不信邪的豪格干脆把最后的预备兵力也分出来一千人，派去督战攻城，本身则躺着皇太极帐中而去。

何谓香火？血脉传承，本身身后，有人将本身送入祖坟当中，有人会在逢年过节的时候给本身上香烧纸，这才叫香火！

有人被建奴砍掉了一只胳膊，不退反进，用仅剩的一只手抱住建奴，狠狠地用牙咬在建奴的脖子上，争夺让本身身后的火伴能吹死建奴，而对于砍到本身身上的刀枪剑伤，底子就是不管不顾，完整就是以命换命的打法。

城头上的明军一个个如同疯了普通，俄然间变得悍不畏死。不时伤重的明军抱着建奴从城头上跳下来！

是以上，到了赵宋，华农历朝历代积累起来的参军优胜感一朝丧尽，再加上参军者要在脸上刺字，更是让人感到屈辱，乃至于有了“好男不从戎，好铁不打钉”的混账说法。

装完逼就跑的崇祯天子表情愉悦的回后宫萧洒去了，剩下得知动静的京营、五军督护府和白杆兵的将士们，可就炸开了锅了！

倘若如前宋普通，为国交战的大将军竟然还不如东华门唱名的状元来得光荣，又有谁情愿为国死战？大明本来也是如此，只是现在，崇祯天子完整改写了这统统！

至于家中高堂父母也有朝廷代为扶养，另有处所官府的父母官前去慰劳。至于妻儿，也用不着操心！本身家祖上八百都是扁担倒了不识得那是个一字的白丁，现在本身战死，小崽子便有机遇进学读书，这的确是打着灯笼都难找的功德！至于本身，早就该死了，本身一死，能给家人换来这么好的糊口，本身再活着都感受不法！

中国人正视的是甚么？实在最正视的就是香火传承。普通的家庭中，倘如有了男孩，那叫做有了香火。倘若只要女孩子而没有男孩子，那么人们说的都是这家今后断了香火。

倘若明军都如面前的这些人一样，别说攻打蛮子的京师了，本身等人还能安然退回辽东么？

崇祯天子明天这一道圣旨，固然口语连篇，却恰是崇祯想要的。文四骈六的文章固然词采富丽，但是目不识丁的泥腿子和。大头兵们又有几个识字的？只要让泥腿子和大头兵都能听的明白，他们才气真正的支撑本身。

而对于批示攻城的豪格来讲，这类俄然产生的窜改就愁闷了。