18. 夜半人，太迹山中山神庙[第1页/共3页]

他虽不晓得出了甚么事，但极其谨慎地向着火光落下之地而去。

不管是飞在空中的砂石，还是滂湃的大雨，乃至是空中打下的闪电，仿佛天下末日一样。

因为大部分时候赶路，其他大多数时候则是修行，练习神通的时候则未几，*术勉强学会，飞天步倒是在赶路期间练习，进境最快，而诛法例没有入门。

破庙当中，神像已经缺了半个脑袋，他往火中增加了些柴火，便和衣睡在火堆旁。

他这一剑，纯粹是本能反应，脱手无迹可寻，并且，不自发中剑气一闪，耳入耳到一声响，手中剑像撞上了一柄大锤，剑差点脱手。

他一下子抓起宝剑，他的剑已经换了一把，在路上买的，材质尚可，但一时找不到更好的宝剑，勉强用着。

而两个孔雀明王部的梵衲随后追到。

不知不觉间，他已分开郑国，郑国并不大，周遭不过数百里，连千里都算不上，倒是很奇特，并没有碰到阎罗殿的杀手。

子秀的身影闪现出来，只剩下淡薄的光彩，还在敏捷消逝，砰的一声，撞在五色神光罩上。

子秀道人是智通的老友，他以剑术闻名，他在净世咒下，本来已没法幸免，但他身上有保命玉符离火朱雀遁，在他生命遭到伤害时，只要捏破，玉符化作一团离火，裹住他冲天遁走。

子秀的剑光倒是例外，固然收缩了很多，但仍然一往无前，就连刚才时候仿佛停止都未能禁止它。

莫闲不晓得，他看到的火流星恰是子秀道人。

仿佛他们不是找本身，莫闲心中游移之际，很想看看究竟是谁，仇敌的仇敌就是朋友，这件事，他插手定了。

子秀在净世咒下，不但是皮肤多处受伤崩溃，其内脏也因为净世咒激发的血焰处于自我崩溃，已堕入伤害当中。

子秀以攻代守，他不能任然更加挥。

他错过了宿头，但他并不在乎，身处荒山当中，夜宿山神庙，他燃起篝火。

莫闲想了几天，决定还是谨慎的尝尝，一有不对，即行放弃。

然越神采有些惨白，他笑了，顺手一招，五色孔雀翎落在他的手中，他也不说话，但眼中较着带着嘲笑。

他晓得，子秀应当完了，护体灵光一旦耗尽，他的身材就会和飞在空中砂石一样，在净世咒的能力下，化为乌有。

两人功行很深，还能临时抵挡，当然，这和然越的功力有关，如果孔雀明王策动净世咒，两人连几个呼吸也不能抵挡。

他坐了起来，窗外呈现一道火光，仿佛是火流星，前面另有两道暗淡的光彩一闪而过，接着听到山林中仿佛有甚么东西落了下来，离破庙很近。

半夜时分，火垂垂小了下去，听到内里仿佛有破空声，莫闲本来是杀手，睡觉很警悟，一下子惊醒了。

莫闲蹑手蹑脚，悄悄在暗中向声音之处摸去。俄然，贰心中感到不妙，身材敏捷往左前迈了一大步。

风垂垂小了，寺庙很大一片范围内，都生生被抹去，其他被涉及的处所，也是一遍残垣断壁，整座古华寺完整毁了。

他不晓得，阎罗殿正在办一个大事，动静封闭得很好，莫闲不过是疥癣之迹，没有事的时候，无妨拿他玩玩，在这个时候，底子顾不上他了。

与黄庭经另有一个处所分歧，便是书中有很多神通，诸如诛法、咒法和法符等，莫闲不知是否和黄庭之道抵触，他所修行的黄庭之道并未提及神通，《黄庭集注》中也未提及，只是说，神通等修行到必然程度，自会产生。