第74章 六元正纪大论篇第七十一 (3)[第2页/共4页]

帝曰：愿闻地点也。

帝曰：假者何如？

水郁之发，阳气乃辟，阴气暴举，大寒乃至，川泽严凝，寒雾结为霜雪，甚则黄黑昏翳，风行气交，乃为霜杀，水乃见祥。故民病寒客肉痛，腰痛，大枢纽倒霉，屈伸不便，善厥逆，痞坚，腹满。阳光不治，空积沉阴，白埃昏暝，而乃发也。其气二火前后，太虚深玄，气犹麻散，微见而隐，色黑微黄，怫之前兆也。

庚寅 庚申岁

岐伯曰：气有多少，发有微甚。微者当其气，甚者兼其下，征其下气而见可知也。

帝曰：愿闻无病者何如？

岐伯曰：木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之，然调其气，过者折之，以其畏也，所谓泻之。

帝曰：不发不攻，而犯寒犯热，何如？

岐伯曰：过分者其数成，不及者其数生，土常以生也。

木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。故民病胃脘把稳而痛，上支两胁，鬲咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。太虚苍埃，天山一色，或气浊色黄黑，郁若横云，不起雨，而乃发也，其气无常。长川草偃，柔叶呈阴，松吟高山，虎啸岩岫，怫之前兆也。

己丑 己未岁

辛卯 辛酉岁

戊子 戊午岁

岐伯曰：有故无殒，亦无殒也。

帝曰：治之何如？

帝曰：愿闻其故何谓也？

上厥阴木，中少角木运，下少阳相火。清化热化胜复同，邪气化度也，灾三宫。风化三，火化七，正化度也。其化上辛凉，中辛和，下咸寒，药食宜也。

帝曰：至哉！贤人之道，六合大化，运转之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之？请藏之灵兰之室，署曰《六元正纪》。非斋戒不敢示，慎传也。

岐伯曰：不远热则热至，不远寒则寒至，寒至则坚否腹满痛急，下利之病生矣；热至则身热，吐下霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，瘛，肿胀，呕，鼽，头痛，骨节变，肉痛，血溢，血泄，淋闷之病生矣。

岐伯曰：悉乎哉问也！颁发不远热，攻里不远寒。

帝曰：六合之气，盈虚何如？

岐伯对曰：夫六气正纪，有化有变，有胜有复，有效有病，分歧其候。帝欲何乎？

岐伯曰：非过分非不及，则至当时，非是者眚也。

上太阳水，中太角木运，下太阴土。寒化六，风化八，雨化五，正化度也。其化上苦温，中酸和，下甘温，药食宜也。

岐伯曰：过分者暴，不及者徐；暴者为病甚，徐者为病持。

岐伯曰：请遂言之。夫气之所至也，厥阴所至为战役，少阴所至为暄，太阴所至为埃溽，少阴所至为炎暑，阳明所至为清劲，太阳所至为寒。时化之常也。

帝曰：生者何如？

厥阴所至为生化；少阴所至为荣化；太阴所至为濡化；少阳所至为茂化；阳明所至为坚化；太阳所至为藏化，布政之常也。

帝曰：善。论言热无犯热，寒无犯寒。余欲不远寒，不远热，何如？

帝曰：差稀有乎？

壬辰 壬戌岁

黄帝问曰：五运六气之应见，六化之正，六变之纪，何如？

帝曰：愿卒闻之。

上阳明金，中少羽水运，下少阴火。雨化风化胜复同，邪气化度也，灾一宫。清化九，寒化一，热化七，正化度也。其化上苦小温，中苦和，下咸寒，药食宜也。