第74章 六元正纪大论篇第七十一 (3)[第1页/共4页]

壬辰 壬戌岁

岐伯曰：五常之气，过分不及，其发异也。

帝曰：善。五运之气亦复岁乎？

岐伯曰：悉乎哉问也！颁发不远热，攻里不远寒。

岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不敷，客气胜也。

厥阴所至为里急；少阴所至为疡胗身热；太阴所至为积饮否隔；少阳所至为嚏呕，为疮疡；阳明所至为浮虚；太阳所至为屈伸倒霉；病之常也。

帝曰：至哉！贤人之道，六合大化，运转之节，临御之纪，阴阳之政，寒暑之令，非夫子孰能通之？请藏之灵兰之室，署曰《六元正纪》。非斋戒不敢示，慎传也。

岐伯曰：行有逆顺，至有迟速，故过分者化天赋，不及者化后天。

帝曰：愿闻无病者何如？

丁亥 丁巳岁

帝曰：四时之气，至有早晏高低摆布，其候何如？

凡此按期之纪，胜复正化，皆有常数，不成不察。故知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷，此之谓也。

厥阴所至为飘怒大凉；少阴所至为大暄寒；太阴所至为雷霆骤注烈风；少阳所至为飘风燔燎霜凝；阳明所至为散落温；太阳所至为寒雪冰雹白埃。气变之常也。

岐伯曰：运过分则其至先，运不及则其至后，此候之常也。

帝曰：其发也何如？

帝曰：六合之气，盈虚何如？

岐伯曰：过分者当当时，不及者归其己胜也。

金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行，雾数起，杀气来至，草木苍干，金乃有声。故民病咳逆，心胁满引少腹，善暴痛，不成反侧，嗌干面尘，色恶。山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也。其气五，夜零白露，林莽声凄，怫之兆也。

帝曰：善。

岐伯曰：后皆三十度而有奇也。

岐伯曰：非过分非不及，则至当时，非是者眚也。

厥阴所至为毛化；少阴所至为成仙；太阴所至为倮化；少阳所至为成仙；阴明所至为介化；太阳所至为鳞化。德化之常也。

岐伯曰：得意其位，常化也。

上少阴火， 中太徵火运，下阳明金。热化七，清化九，正化度也。其化上咸寒，中甘寒，下酸温，药食宜也。

上太阳水，中太羽水运，下太阴土。寒化六，雨化五，正化度也。其化上苦热，中咸温，下甘热，药食宜也。

帝曰：得意其位何如？

岐伯曰：命其位，而方月可知也。

帝曰：善。郁之甚者，治之何如？

黄帝问曰：妇人重身，毒之何如？

帝曰：善。五气之发，不当位者何也？

水郁之发，阳气乃辟，阴气暴举，大寒乃至，川泽严凝，寒雾结为霜雪，甚则黄黑昏翳，风行气交，乃为霜杀，水乃见祥。故民病寒客肉痛，腰痛，大枢纽倒霉，屈伸不便，善厥逆，痞坚，腹满。阳光不治，空积沉阴，白埃昏暝，而乃发也。其气二火前后，太虚深玄，气犹麻散，微见而隐，色黑微黄，怫之前兆也。

木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。故民病胃脘把稳而痛，上支两胁，鬲咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。太虚苍埃，天山一色，或气浊色黄黑，郁若横云，不起雨，而乃发也，其气无常。长川草偃，柔叶呈阴，松吟高山，虎啸岩岫，怫之前兆也。