第三十七章 《临行》华语音乐势微分析[第1页/共2页]

“我们能7步成诗，我们能即兴填词，我们能写出无数标致的词，但这曲子就是难搞，无数好听的曲子咱还失传了！”

“《虞美人》这个词牌，有那么多名流填词，就申明这玩意是个很好听的曲子，不完整统计，《虞美人》起码填了好几万首，传播下来的也有几千首，但它是如何唱的？忘了，没人记得，就剩下‘春花秋月何时了，旧事知多少’，《蝶恋花》也必定是个很好听的曲子，并且《蝶恋花》有三个词牌，蝶恋花、凤栖梧另有鹊踏枝，这三个词牌估计本来是一个大的套曲，但都给改成了诗词，现在谁也不晓得如何唱了！”

“你看我们行业内，无数写词圣手，甚么方文山、林夕，那都能在特糟糕的调子里填出那么美好的词！”

“现在的年青人总感觉甚么东西费钱买都是应当的，书、画等等，他就感觉音乐不该该费钱听，连电影他们都以为应当费钱买票才气看，就是音乐不可！”

“对了，另有琵琶，很多人能够会说白居易不是写过《琵琶行》嘛，甚么‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切庞杂弹，大珠小珠落玉盘。’甚么‘间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。’但说过说话的应当清楚‘琵琶’这个词语只要乐器本身的意义，能够必定这玩意也是音译过来的词！”

“前几年在山东出土的八千年前的仙鹤腿骨制成的乐器吹出来的调子跟德国出土的鹰腿骨制成的乐器，一模一样，以是，这就申明上天是很公允的，非论贫富，不管社会生长阶段！”

“我之前请过我们中心…名字咱就不说了，就是请我们国度爱最牛逼的合唱团来帮我伴奏，就唱3个音‘啦哆啦’，厥后我在灌音的时候，就想着能不能不按本来的谱子那么准，就在前面加个音，不可，人家就只记得‘啦哆啦’这三个音，厥后我实在没体例，在谱子上加了一个音，才算完成了彩排。”

“提到《琵琶行》，那必定也得提到《李凭箜篌引》，箜篌这个乐器也不是我们汉民族发明的，司马姑息在《史记・封禅书》说过：‘…因而塞南越，祷祠太一，后土，始用乐舞，益召歌儿，作二十五弦及空侯琴瑟自此起。’”

“我就迷惑了，谁能证明音乐这东西是我们民族的东西？您能从汗青讲义里找到相干先容吗？为甚么我们的汗青讲义里先容的都是些墨客呢？向来不传授我们说汗青上出过甚么巨大的作曲家之类的？就是因为他没有嘛！”

“除了音乐家贫乏，或者没有记录，我们连有记录的乐器都很贫乏！”

“你看看，我们既没有音乐传统，又没有尊敬音乐家的氛围，始终不晓得音乐家应当排在哪一类职业！”

“另有很多黑人歌手，人家压根就不识谱！他就听这音感受特好听，人家就这么弹，血液里流淌着的东西，这个我们实在没体例！”

“这就说了然我们民族对笔墨的才气就是很高！”

“以是，从那今后，我们汉人身上最后有关音乐方面的基因就没了！”

“当初我还曾经跟高小松教员议论过我们要不然就完整不要做曲了，你看人家邓丽君，人家就拿日本的旋律或者西欧的旋律然后往里填我们的词，不也挺火的嘛！四大天王最当年的时候，每人每年出四张专辑，两张粤语，两张国语，人家就直接拿内里的曲子往里填词，但是大师都说我们要原创，我们要有本民族的音乐！”