第枯一章极乐净土彼岸花 除恶扬善白莲教[第1页/共4页]

慈照和尚合什道：“阿弥陀佛，善哉善哉，好一个不成只教人扬善，却不除恶，女施主请持续说。”三娘又道：“除此以外，大师定下的五戒，不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒当中，不杀生便要改一改，只做不害民如何？”

还定下此后教众可在各处州县开设堂庵供奉阿弥陀佛、观音、局势至(合称弥陀三圣)等佛像，上为皇家祝贺祈寿，下为处所主理佛事，也可做一些修路筑桥之类的善举。堂庵所具有地步资产，建立者可父死子继，世代相传。

三娘毫不踌躇的说道：“不存半点私念！”慈照和尚只看得三娘那双眼中，一泓秋水，清澈明灵，并无半分闪动，便道：“女施主当世第一奇女子，贫僧自愧不如也。正所谓白莲降世，弥勒下生，明王出世，圣女敕教，女施主现在正应了贫僧此前得授的十六字偈言。便请女施主做开山创教的宗门圣女，贫僧自为宗门禅师坐镇布道。”

安道全悄悄听着，传闻到本身时，方才与慈照和尚合什一礼道：“小可刚才听闻了大师的教义，很有感悟，也愿入此教门来，迟早也能登极乐天下。至于施医施药之事，小可职责地点，责无旁贷。”

欧鹏等人走后，慈照和尚命小沙弥奉上热茶来，四个吃了一回茶后，公孙胜道：“想和尚你十九岁上，在延祥寺削发为僧，初从露台宗净梵，习止观禅法，后敬慕东晋名僧慧远莲社遗风，劝人皈依三宝，受持五戒，编成《白莲晨朝忏仪》，秉承净土宗妙法，又得露台宗精华，便自成一宗。现在在此处开得宗门忏堂来，真是可喜可贺。”

慈照和尚道：“施医施药此法甚好，这便是真正的现世惠及百姓之事。”三娘道：“恰是如此，这位安道全安神医，便是此后主持其事的首席神医，他的医术冠绝当世，恰是合适人选。”

三娘道：“大师请说。”慈照和尚道：“便是就教女施主，贫僧这宗门教义，可另有何讹夺之处？”

公孙胜闻谈笑道：“本来和尚大聪明，看得比我通透。”两个一起笑了起来。

草庐檐下，那和尚见是公孙胜时，顿时面露忧色，仓猝起家离了蒲团，便连靴子也不及穿，上前打个问讯，喜道：“公孙道友，何故至此？”公孙胜笑道：“此趟专为白莲教而来。”

公孙胜笑道：“和尚，你这白莲忏堂只是一座古刹，贫道说的白莲教便是一个更大的宗门来，将来教义广为传播之下，天下皆有教众，大家修行向佛，个个都往极乐，方才是人间大道。”

慈照和尚闻言微微一鄂道：“甚么白莲教？”公孙胜携了他的手笑道：“先不忙说，且先来见几位施主。”当下公孙胜将三娘等人一一引见了，两厢里各自见礼以后，三娘教部下扈从奉上礼品，都是木鱼、经卷、缁衣、草鞋、念珠、檀香等物，慈照谢过收了，便请几人入内奉茶，又教忏堂内几个小沙弥置备斋饭来。

随后三娘便请慈照和尚北上布道，只因三娘现下几处根底都在北方，如果北上布道，方能更好的动用人力物力。慈照当即欣然应允，他座下此时共有亲传弟子一十八人，便唤过两名大弟子普清与普和两个，教两个持续在定山湖布道，自带了别的一十六名弟子，清算了行装，便与三娘等人一同北上。

三娘又道：“除此以外，在鼓吹教义之上，我筹算礼聘附近名医施医施药，恩德百姓，加上传授经文、拳术、静坐等法门接收百姓昄依，以师徒干系紧密联络教门高低，如此方能尽早光大教门。”