第枠四章恩威并施有新方 节操不堕旧男装[第1页/共3页]

孔端友等人得了水泥制法，都是喜不自胜，三娘看着这群民气头却想：“还是宋朝工商富强，非论读书人还是商贾都有经商的理念与脑筋，还没有被南宋朱熹等人的假道学给洗脑，让他们朝本钱家方向窜改起来还是非常轻易的。”

祭文有云：惟乙巳之年，恭逢先师孔子诞辰，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。其辞曰:六合何来？民人何生？和实生物，同则不继。阴阳絪缊，五行相杂。万物化醇，恭维法纪。汤武窜改，应天顺人。惟德是辅，敬德保民。水能载覆，民贵君轻。无信不立，去食去兵。巍巍孔子，圣道昭明。答复礼乐，挽澜扶倾。己达达人，博施于民。惟圣之德，万世永馨。天道刚健，隧道和婉。人道仁义，天下文明。天文察变，人文明成。诚意正心，修齐治平。仁爱民本，诚信公理。德法互济，至善知止。势利纷华，不染尤洁。君子九德，进退守正。礼义为纪，各君子命。经国序民，坤宁乾清。天人和美，身心和乐。家和则兴，国和则强。天和人乐，和乐与共。和合万邦，幸运永享。伏惟尚飨!

一听有发财的门路，包含孔端友在内的人都是面前一亮，固然她们当中有很多都是儒生，但宋朝一代以内，从商并不算丢读书人的脸，就连蔡京这等大文豪都多有运营工商，是以孔端友等人也没有厥后读书人的那种假狷介。

当下世人兴冲冲的来求见三娘，三娘便在花厅见了世人，见世人脸上色彩，已经晓得他们都明白了水泥的好处，当下笑道：“这水泥制作并不繁复，所需本钱也不高贵，如果制造出来了，将来便是布衣百姓也能卖得起。”世人大喜过望，当下三娘便将水泥制法编成的书册交予诸人。

随后饮宴罢，三娘又请孔端友并几位山东路驰名的士绅商贾伶仃商讨一件大事。孔端友便让出花厅来，请三娘在内与世人商讨。见得人都到齐了，三娘便命卢俊义取出一物来，世人一看倒是一个承担，内里有一包好似灰粉的东西，只见三娘亲身插手净水，又命人取来沙子掺入，搅拌以后，命人寻来几块砖头，将拌好的沙灰泥抹在上面，将几块砖黏住，厥后又在砖体大要抹上一层，厚约数分。

此时大宋海内，也就只要三娘开镇的山东路还每年停止科举测验，大师各凭本领说话，之前就已经吸引了很多未能入太学的学子前来招考，这些学子或是家贫、或是心高气傲不屑凑趣权贵，是以很多学子都来山东路应藩镇科举试，最后便可留在山东路为官。而宋廷以内，蔡京等人把持朝政数十年，也恰是因为道君天子胡涂命令停了科举，是以蔡京等人大肆在太学以内拉拢学子，以后退隐便为其翅膀，以是蔡京四起四落都能安然无恙，启事就是在朝中翅膀太多。

孔端友等人见三娘以男式儒装示人都松了口气，他们还怕一群祭孔的儒生以内俄然出个女装的女子过分高耸，现在三娘主动换了男装，倒也省了很多面上的难堪。

世人不明就里，三娘笑着说道：“诸公在官绅一体纳粮之事上既然大力支撑我镇守府，我扈岚天然也不会健忘诸公恩德。这里有一趟发财的货色，专与诸位说来。”

便在曲阜官道边，三娘一席话有占有理有节，陈东听了以后，面色赤红，沉吟半晌后，终究长长一揖道：“宣抚使有皇命在身，又得山东路高低军民恋慕，德行操守世人典范，可当祭孔大任，小生心悦诚服。”