第7章 大夏王朝诞生[第1页/共2页]

而反对派根基上都是虞王朝的死忠，他们都出面表示抗议，称大禹的行动分歧礼法，属于犯上反叛，理应将皇权交还给虞王朝的先人，更有甚者，是跑到首阳隐士皇殿和人祖殿外长跪不起，哭诉大禹的肆意妄为，残害人族共主，目没法纪，十恶不赦，非要请三皇五帝出面，措置大禹，还政于舜先人。

但是，跟着时候的生长，虞王朝在禅让人主之位时，忽略越来越多，乃至都有当事人逃脱后现身说法，指出了虞王朝的棍骗行动，并且这些出面作证的人还很多，这下可不得了，公众都开端对虞王朝产生了不信赖，这相称于摆荡了虞王朝的统治根底。

此时的人族，正在走向新的起点，虞王朝历经千年，最后还是走向了衰弱，夏后氏的大禹趁机取而代之，建立了人族第二个王朝，夏朝。

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一时候统统的谎言满天飞，甚么虞朝之主荒淫无道，不睬政务，宠任后宫嫔妃，残杀忠臣义士，痴迷修仙长生，罔顾人皇法律等等，归正有的没的，甚么罪名都十足按了上去，这下就真的是黄泥粘裤裆，不是屎也是屎了，公众因为不信赖所产生的不满，愈演愈烈，逐步生长到了不肯意支撑和承认虞王朝的统治，因而，一时候人族大地之上，烽烟四起，很多氏族部落纷繁起兵造反，虞王朝在一夜之间处在风雨飘摇当中，摇摇欲坠。

师出驰名，名正言顺，向来都是人族的良好传统，不管虞王朝如何不堪，乃至无德无能，但是虞王朝的人主之位但是经三皇五帝传下来的，属于正统，如果直接起兵造反，颠覆虞王朝不难，但是作为叛臣贼子，大家得而诛之，别说登上大位了，就连跟从本身辛辛苦苦颠覆虞王朝的忠臣良将们，第一件要做的事情，就是把本身办了，然后以诛杀反贼，有功于天下的名义，便可接过正统，顺利即位称帝，这不等因而给别人做嫁衣吗？以是没有一个起兵造反的氏族部落首级是傻子，甚么大义好用就用甚么，此顶用勤王为标语的人最多，因为这个在法理上最站得住脚。

大禹在获得了人皇袍和人皇剑后，昭告天下，称本身适应民意起兵勤王，虞朝最后一任君王有戴德不配位，愧对百姓百姓，志愿将人皇位禅让于本身，自此，他成为了新一任人族共主，改国号为夏，人族汗青进入到了夏王朝的统治期间。

就在世人都已经接管了大禹成为新一任人皇，人族共主的时候，大禹公布了人皇令，先是册封了几个权势强大的氏族部落首级为诸侯，并赐赉权力让其自行组建国度，成为夏王朝的从属诸侯国，后又宣布拔除禅让轨制，改成世袭制，从今今后，夏王朝的君王只能由大禹的先人来担负，任何人不得觊觎。

因为虞王朝一向相沿王朝初创者人皇舜的体例，名为禅让，实为世袭，一向让全部王朝留在了舜的后代子孙手上，外界一开端底子没有发觉到任何非常，以是公众纷繁对虞王朝歌功颂德，称历任人族共主都有上古先贤之风，人主之位就该让有德行，有才气的人来担负，但是，纸毕竟是包不住火的，跟着人皇位更替的次数变多，此中不免都会呈现一些忽略，关于虞王朝的禅让便开端传出了各种风言风语，刚开端只要一小部分人提出质疑，不过质疑的声音很快就被压下去了。