第四百五十三章释迦成道，大乘佛教[第2页/共2页]

终究在此年十仲春八日拂晓时分，释迦摩尼豁然大悟，以所汇三清仙法、寂灭接引佛法为燃料并本身聪明为火，将自创的大乘佛法体系推演至了准圣境地，本人开悟四谛、十二人缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等道，成绩“无上正等正觉”！

此时有孔宣所化五色孔雀飞至释迦摩尼头顶绽放包含十二大乘佛光的五行神光加持释迦摩尼佛光，使之晖映十体例界、三千天下，感到三千天下体系无量数生灵的善念善心种下佛性慧根。

不过端坐于碧游宫的李道虚此念刚生，心神当中便又生出感到令他不由得望向西方。

释迦摩尼的修为极速飞涨，只是九念之间便从大罗金瑶池美满晋入准圣境美满，释迦摩尼的‘如来佛祖六丈金身’虚影不竭变大，终究于六合加持之下以西牛贺洲为座端坐西方苍穹俯视人间，一如其出世之时所言‘天上地下，唯吾独尊！’

因而释迦牟尼佛右手划圆捏作法印对菩提树林中僧众说道：“奇哉，奇哉！大地众生皆有佛性慧根，隐如来聪明德相，但以妄图固执，不能证得。汝等明悟大乘佛法，当弘扬吾行，广传吾法，以慈摄众，以法领众，以智教众，以法养众，尽力经心助众天生之！”

菩提树无风主动于枝叶摇摆当中传出一阵颠簸为释迦摩尼道贺，先是化出一颗弓足子钻入释迦摩尼所跌坐金刚座中大放金光缓缓化作一朵八品功德莲台，再是加持仙乐梵音伴着释迦摩尼所言，使大乘佛教创建之言响彻洪荒三界。

随后又昭告六合曰：“我佛国土，常净若此，为欲度斯下劣人故，示是众恶不净土耳！比方诸天，共宝器食，随其福德，饭色有异；如是舍利弗，若民气净，便见此土功德寂静。而后，统统有所憬悟者可入此中天婆娑琉璃佛界！”

释迦摩尼知其念，即告之言：“于意云何？日月岂不净耶！而盲者不见。”

因而，心中大喜的李道虚当即决定趁热打铁，再向着重生却将一同原七国之民并为汉族的大汉政权供应更多的来自截教的资本。

目睹菩提林中诸多僧众欲要辩论，释迦摩尼当即以足指按地，立即如三千天下化中天婆娑琉璃佛界，令此中有多少百千珍宝严饰，比方宝寂静佛，自成无量功德宝寂静土，统统大众叹未曾有！而皆自见坐宝莲华。

及此，吾当为西方极乐界天人师释迦牟尼世尊如来佛祖，以吾身底子之多宝塔弹压气运，立下西方大乘佛教！”