第三百五十五章四大士人选，燃灯劝四仙[第2页/共2页]

或许是天道局势对洪荒三界的节制力越来越强，就在元始天尊前去人族祖地首阳山八景宫与太清道人筹议可否以两圣合力的权能在三界寻觅或制造出八尊大罗业位安抚其他八金仙的时候，已然开端修炼西方寂灭之法的燃灯抢先挖走了慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四人。

四人相互对视一眼，都看到了其他三人眼中的果断断交，点头表示以后，文殊广法天尊站了出来代表其他三人对燃灯道人说道：“既然师叔大恩大德为吾等从西方教寻得机遇，吾等又如何能不知好歹再推拒师叔的美意，这机遇吾等四人情愿取下。”

因而准提当即便趁其他诸圣不重视向早已对阐教有所不满的燃灯道人以西方教畴昔世尊佛陀之位为前提聘请其压服慈航道人、文殊广法天尊、及普贤真人三人一同插手西方教。

看到四人掐指推演的燃灯道民气中已经必定本身能给完成将慈航道人、文殊广法天尊及普贤真人三人带入西方教的任务，乃至还能将同属十二金仙的惧留孙也一同带走超额完成任务。

：“你们四人也当晓得因封神大劫之故，玄门大衰而西方教将兴。但是西方教立于西牛贺洲，终归是灵气淡薄、人才稀缺，固然已然渡得截教三千尘凡客，教内却还是是无大才可用。

燃灯道人天然晓得阐教十二金仙之四及副教主转投西方教之事的伤害程度，他也是先看到西方教一门双圣及玄门三清内战以后才敢考虑的，在得知了准提接引皆会脱手替他们讳饰并亲身将他们引入西方教才承诺袭来的。

燃灯道民气中高兴无穷，他在阐教之主固然有着一个副教主的头衔，但是非论是元始天尊本人还是那些自视甚高的阐教门人皆是将他看作外人，除了阐教的气运、资本没有他的份额以外，更是常常性的要他外出做一些鸡毛蒜皮的小事。

如果普通的前提天然没有打动燃灯道人叛离阐教及元始天尊转投它教，但是横三世及竖三世对西方教的意义何其严峻。

而所给的前提也是在‘四大士’一词说出的顷刻被慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四大家晓得。

如此，这五尊业位必定了每一尊分润到的西方教气运及资本皆是可骇非常难以估计，比戋戋一个只要头衔的阐教副教主好上数百倍不知，再加上西方教一门双圣和即将大兴，燃灯道人又如何能不心动？又如何敢懒惰准提贤人的叮咛。