第三百五十五章四大士人选，燃灯劝四仙[第1页/共2页]

四人都动心了！

四人相互对视一眼，都看到了其他三人眼中的果断断交，点头表示以后，文殊广法天尊站了出来代表其他三人对燃灯道人说道：“既然师叔大恩大德为吾等从西方教寻得机遇，吾等又如何能不知好歹再推拒师叔的美意，这机遇吾等四人情愿取下。”

以智、悲、行、愿为核心而孕育而出的西方教四大士业位，非论是业格还是战力皆是世尊佛陀之下其他诸佛菩萨之上，他们四人一旦获得这四大士的业位不但能够快速的规复修为重返大罗金仙，乃至还能更进一步踏入大罗金仙美满之境，在更悠远的将来借助西方教大兴晋入准圣境都不是不无能够。

燃灯将棺木灯支出紫府后，双手合十笑道：“大善！”

：“你们四人也当晓得因封神大劫之故，玄门大衰而西方教将兴。但是西方教立于西牛贺洲，终归是灵气淡薄、人才稀缺，固然已然渡得截教三千尘凡客，教内却还是是无大才可用。

看到四人掐指推演的燃灯道民气中已经必定本身能给完成将慈航道人、文殊广法天尊及普贤真人三人带入西方教的任务，乃至还能将同属十二金仙的惧留孙也一同带走超额完成任务。

如此，这五尊业位必定了每一尊分润到的西方教气运及资本皆是可骇非常难以估计，比戋戋一个只要头衔的阐教副教主好上数百倍不知，再加上西方教一门双圣和即将大兴，燃灯道人又如何能不心动？又如何敢懒惰准提贤人的叮咛。

或许是天道局势对洪荒三界的节制力越来越强，就在元始天尊前去人族祖地首阳山八景宫与太清道人筹议可否以两圣合力的权能在三界寻觅或制造出八尊大罗业位安抚其他八金仙的时候，已然开端修炼西方寂灭之法的燃灯抢先挖走了慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四人。

他插手阐教除了获得元始天尊数个会元的庇护以外，没有获得其他任何他想要的东西，乃至本身气运因为与阐教相连的原因，在封神大劫开端一向到当今都在遵循六合法例反哺阐教，使得他的修为自封神大劫开端便停滞不前。

如果普通的前提天然没有打动燃灯道人叛离阐教及元始天尊转投它教，但是横三世及竖三世对西方教的意义何其严峻。

慈航道人起首开口道：“转投西方教之事事关严峻，所触及的人物包含贤人。毫不是一言一语便可应下，更不是一日一夜便可功成，你如果不能将可行的打算奉告我等四人，便是有四尊大罗业位放在面前，吾等便不敢也不能承诺你。”

不得不说固然准提接引在东方的名声不好听，但是他们的智谋气力还是被认同的，当燃灯道人将打算道出后，慈航四人便当即内心稀有。

而所给的前提也是在‘四大士’一词说出的顷刻被慈航道人、文殊广法天尊、惧留孙及普贤真人四大家晓得。

在封神大劫与准提又多磨了几年以后便当即同意了下来的燃灯道人，一向寻觅着机遇等候着劝说慈航道人、文殊广法天尊及普贤真人三人的机遇。

不过毕竟是曾经的大罗金仙大能，四人随后皆是将躁动不已的心灵强行平静下来，闭眼掐指推算起四大士的本源将来所属及投入西方教的截教三千尘凡客的近况以求弄清他们叛离阐教转投西方教的正误。