第六十五章 五帝治世（下）[第3页/共3页]

夏禹以九鼎弹压人族九州，以此保人族气运不衰，自此，三皇五帝中的最后一名也功德美满，天降功德，功德之多远不是五帝中的前四位可比，已经与三皇中轩辕氏证道时的功德相差无几了。

大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得，连络本身的感悟，得出了‘堵不如疏’的治水名言，因而便启程前去人族都城，朝见人族共主舜。

而在开山凿道的过程中，天然引发了山林当中一些妖族的攻击，大禹无法，只能乞助于教员多宝道人，因而多宝道人领着截教弟子斩杀摈除这些妖族，方保大禹治水顺顺利利。

启在拉拢了诸多人族部落的领以后，胜利地架空了伯益的权力，成为人族的实际魁首，而后便动了政变，伯益的军队被杀的大败，伯益本身也被俘虏，启思虑很久，终究还是决定正法伯益，以绝后患。

禹合法新婚燕尔之时，却俄然接到帝舜旨意，因而伉俪间依依不舍的告别，禹今后踏上了治水之路，临行前，禹特地去见了一次教员多宝道人，当时，多宝感喟一声，从身上拿出一卷竹简，递给大禹，然后说道：“此乃你父亲的遗物，现在子承父业，该是由你接办的时候。此次固然去治水，我会在后互助与你。”

舜在功德美满以后，便将人族共主之位传给了本身的儿子商均，商均登上了共主之位，而大禹为了避嫌，遁藏到阳城，商均继位以后，声望实在太小，天下的诸侯看在眼里，心中皆是不平。

各地诸侯、方伯深知夏王朝的能力和夏禹的崇高，再不敢冲犯禹王，那些没有插手朝见禹王的氏族部落传闻此事，也纷繁向夏王朝进贡称臣，自此夏禹的权势范围达到江淮流域，武功赫赫，震慑天下，人莫不尊！