第六十五章 五帝治世(下)[第3页/共3页]
夏禹以九鼎弹压人族九州,以此保人族气运不衰,自此,三皇五帝中的最后一名也功德美满,天降功德,功德之多远不是五帝中的前四位可比,已经与三皇中轩辕氏证道时的功德相差无几了。
大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得,连络本身的感悟,得出了‘堵不如疏’的治水名言,因而便启程前去人族都城,朝见人族共主舜。
而在开山凿道的过程中,天然引发了山林当中一些妖族的攻击,大禹无法,只能乞助于教员多宝道人,因而多宝道人领着截教弟子斩杀摈除这些妖族,方保大禹治水顺顺利利。
启在拉拢了诸多人族部落的领以后,胜利地架空了伯益的权力,成为人族的实际魁首,而后便动了政变,伯益的军队被杀的大败,伯益本身也被俘虏,启思虑很久,终究还是决定正法伯益,以绝后患。
禹合法新婚燕尔之时,却俄然接到帝舜旨意,因而伉俪间依依不舍的告别,禹今后踏上了治水之路,临行前,禹特地去见了一次教员多宝道人,当时,多宝感喟一声,从身上拿出一卷竹简,递给大禹,然后说道:“此乃你父亲的遗物,现在子承父业,该是由你接办的时候。此次固然去治水,我会在后互助与你。”
舜在功德美满以后,便将人族共主之位传给了本身的儿子商均,商均登上了共主之位,而大禹为了避嫌,遁藏到阳城,商均继位以后,声望实在太小,天下的诸侯看在眼里,心中皆是不平。
各地诸侯、方伯深知夏王朝的能力和夏禹的崇高,再不敢冲犯禹王,那些没有插手朝见禹王的氏族部落传闻此事,也纷繁向夏王朝进贡称臣,自此夏禹的权势范围达到江淮流域,武功赫赫,震慑天下,人莫不尊!