第六十四章 五帝治世（中）[第2页/共3页]

因而，帝尧调集群臣，向他们扣问何人能够代替人族共主之位，群臣听后，相互群情了一会，才回道：“共主之子丹朱通达事理，能够接任人皇之位。”

尧得知这些环境很欢畅，赐赉舜絺衣(细葛布衣)和琴，赐赉牛羊，还为他构筑了仓房，瞽叟仍然想杀他，与家人同谋，多次暗害于舜，但舜却老是如有天佑普通，能够古迹还生，即便如此，舜还像之前一样待奉父母，和睦兄弟，并且更加恭谨。

帝尧一听，低头思虑一会儿，刚要承诺，心中俄然一动，只见帝尧眸子一转，接着抚须说道：“此人的确不错，但尔等还是多保举几个，莫要讹夺。”

但是舜对父母不失子道，非常孝敬，与弟弟非常和睦，多年如一日，没有涓滴懒惰，舜在家里人要侵犯于他的时候，及时回避，稍有好转，顿时回到他们身边，尽能够赐与帮忙，出身如此不幸，环境如此卑劣，舜却能与家人敦睦相处，尽孝悌之道，把家管理好，使他们不至于走向险恶。”

帝尧不屑的说道：“哼！丹朱么，其人愚顽、凶暴，用之不当。”世人听了，尽皆沉默，丹朱但是帝尧最敬爱的儿子，现在帝尧解除在外，世人一下子落空了保举工具。

二女都对舜非常倾慕，恪守妇道，舜制作陶器，能动员四周的人当真处置，精益求精，根绝粗制滥造的征象，他到了那里，人们都情愿跟随，因此一年而所居成聚(聚即村庄)，二年景邑，三年景都(四县为都)。

他汇集起公侯伯子男五等侯爵所持桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧五种玉制符信，挑选良月谷旦，召见四岳和各州州牧，又颁给他们，舜去东方巡查，到泰山时，用烧柴的典礼祭奠东岳，用遥祭的典礼祭奠各地的名山大川。

在截教的支撑之下，帝舜便开端罢休施为，先，帝舜通过观察北斗星，来考查日、月及金、木、水、火、土五星的运转是否有非常，接着停止临时典礼祭告诸圣，用把祭品放在火上烧的典礼祭奠六合四时，用遥祭的典礼祭奠名山大川，又遍及地祭奠了各路神祗。

世人一听，深觉事理，便又开端会商，俄然，大臣四岳对尧说道：“有一人，名为虞舜的人流寓在官方，他的德行很好。就是不知其是否能够胜任共主之位。”

尧还让舜在明堂的四门，卖力欢迎四方前来朝见的诸侯，舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都敦睦友爱，远方来的诸侯来宾，都很恭敬他。

帝尧说：“恩，此人我也是传闻过，就是不知究竟如何，你细心说来。”四岳答复说；“舜糊口在‘父顽、母嚣、象傲’的家庭环境里，父亲瞽叟是个瞽者，心术不正，继母两面三刀，弟弟象桀骜不驯，几小我通同一气，必欲置舜于死地而后快。

尧说：“那我就先尝尝他吧！”因而帝尧将他的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿身上察看他的德行，看他是否能理好家政，舜让她们降下高贵之心住到妫河边的家中去，遵循为妇之道。

因灾害而形成不对的，予以赦免；怙恶不悛、对峙为害的要施以科罚，这时三苗在江、淮流域及荆州一带多次反叛，这时舜巡查，便把驩兜放逐到崇山，以便窜改南蛮的民风，把三苗迁徙到三危山，以便窜改西戎的民风，舜的所作所为，天下悦服。