第四章 修真九境[第2页/共3页]

“修炼十一载了，我该稍作歇息一下，张弛有道才是正路。”教主道。

第三个境地假丹境，这一境地是将丹田中的灵气云不竭的紧缩，直至丹田的灵气云变成灵气液，便是进入假丹境。进入假丹境后，不竭将接收的六合灵气紧缩成液态灵气储存到丹田中，直至丹田充满液态灵气，便是假丹美满之境。

第八个境地合体境，此境地元婴非常强大完美，元婴进入认识海与神识合二为一称为元神。此境地已经能应用“瞬移”或“缩地成寸”。真正跨入“法则”的境地，元神与精神的强大能够让你感悟更多的法则之力，这是一个根究天下本质的境地，同时也是操纵法则的最根本的境地。元神收回的神识比之前纯真的神识更是强大非常。

教主渐渐的将神识探出体外，固然神识只能探出周遭三丈的间隔，但教主看到一片全新的天下，看到了充满在六合之间的天赋灵气，感遭到了一种恍惚的道的存在，教主晓得本身胜利向道迈出了第一步。这就是教主的缔造的第二个境地识海境。

这一境地，斥地识海生入迷识，通过神识节制吸入的六合灵气在体内更完美的运转。同时开端打通人体各个隐蔽的经脉和窍穴，发掘人体的潜能，持续扩大识海加强神识，使灵气充满人体的每个角落，让人体包容更多的六合灵气，进步灵气的接收速率。

大乘境地进上天瑶池地就是获得六合承认，将灵体转换为仙灵之体，开端进入真正体悟大道的修炼状况，因为教主化形就是金瑶池地，以是教主只要将灵体转换为仙灵之体，天然就会证得地仙果位。但这并不是教主所想要的，教主是以武入道，是炼体和元神的双向修炼，武道修士每个阶段都会炼体和淬炼元神，战役体例属于近身战役，用的不是道法而是武技。以是教主但愿通过雷劫淬炼本身的身材和元神，让此境地的武道修炼达到极致。

山中无光阴，转眼间便是十年。（缔造功法有很多摸索之处，不然已洪荒那浓烈的天赋灵气，就是猪光接收灵气也比教主短长多了。）教主的身材的每个角落都充满着天赋灵气，神识更是能扩大到周遭万米之远。但这间隔地仙之境相差十万八千里，更不要说是太乙金仙了。

第六个境地出窍境，通过修炼强化元婴，使元婴近似神识能够飞出体外，停止诸如察看，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的节制才气进一步加强。道行获得大幅增加。

渐渐的教主的满身被灵气改革结束，完整脱去凡体，修炼成灵体，同时丹田也被灵气云填满。至此教主第一境地修炼结束。随即教主停止修炼，用灵体开端演练武学，适应本身的境地。这个境地的教主就像金庸小说中的武学宗师普通。

第四个境地武道金丹境，假丹之境美满后，将丹田中的灵气液凝集成丹形，然后不竭的紧缩，直到成型固体金丹，接下来最首要一步是将本身的武道融入金丹当中，构成武道金丹。教主的武道是太极之道，柔中带刚，刚柔并济。教主看着本身的太极球形的武道金丹，心中的高兴之情油但是生，到了这一境地，教主便能够飞天上天，看着像是神仙一流。