第四章 修真九境[第1页/共3页]

后天三境修炼大成的教主已将本身的身材调剂到最好状况，这类状况接收灵气事半功倍。

第三个境地假丹境，这一境地是将丹田中的灵气云不竭的紧缩，直至丹田的灵气云变成灵气液，便是进入假丹境。进入假丹境后，不竭将接收的六合灵气紧缩成液态灵气储存到丹田中，直至丹田充满液态灵气，便是假丹美满之境。

“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。万事开首难，我已经胜利迈出了一步，我信赖我的武道！是时候进入下一阶段的修炼了。”教主道。

适应灵体后，教主深吸一口气，开端武道修炼中第一道关卡，斥地识海，生入迷识。这一阶段非常首要，只要生入迷识，才气内视本身的身材帮助修炼，才气感到六合灵气，体悟道的存在。

第七个境地分神境，这个境地能够操控兼顾，能够同时做两件以上的事，能够同时对分歧的地点施加影响。身化万千，把持兼顾体，神识大幅增加。

冲破修真九境为大乘境，凡人的所能达到的极限之境，开端得六合承认，具有一丝神仙手腕。此境地是凡人向神仙过分的首要境地，有承上启下的感化，以是不能算是修真之境，也不能算以后神仙之境。

大乘境地进上天瑶池地就是获得六合承认，将灵体转换为仙灵之体，开端进入真正体悟大道的修炼状况，因为教主化形就是金瑶池地，以是教主只要将灵体转换为仙灵之体，天然就会证得地仙果位。但这并不是教主所想要的，教主是以武入道，是炼体和元神的双向修炼，武道修士每个阶段都会炼体和淬炼元神，战役体例属于近身战役，用的不是道法而是武技。以是教主但愿通过雷劫淬炼本身的身材和元神，让此境地的武道修炼达到极致。

第九个境地洞虚境，身材已经具有宇宙万象，是一个能量与精力的完美连络体。洞察虚空，看到超实际的气象。“虚无之力”体悟“空”的境地，其本意是“静”“无邪念无浑浊之认识”也就是菩提心。清净识，了然“天道法则”的运转，天人合一的强大境地。

第八个境地合体境，此境地元婴非常强大完美，元婴进入认识海与神识合二为一称为元神。此境地已经能应用“瞬移”或“缩地成寸”。真正跨入“法则”的境地，元神与精神的强大能够让你感悟更多的法则之力，这是一个根究天下本质的境地，同时也是操纵法则的最根本的境地。元神收回的神识比之前纯真的神识更是强大非常。

“修炼十一载了，我该稍作歇息一下，张弛有道才是正路。”教主道。

山中无光阴，转眼间便是十年。（缔造功法有很多摸索之处，不然已洪荒那浓烈的天赋灵气，就是猪光接收灵气也比教主短长多了。）教主的身材的每个角落都充满着天赋灵气，神识更是能扩大到周遭万米之远。但这间隔地仙之境相差十万八千里，更不要说是太乙金仙了。

教主渐渐的将神识探出体外，固然神识只能探出周遭三丈的间隔，但教主看到一片全新的天下，看到了充满在六合之间的天赋灵气，感遭到了一种恍惚的道的存在，教主晓得本身胜利向道迈出了第一步。这就是教主的缔造的第二个境地识海境。

第四个境地武道金丹境，假丹之境美满后，将丹田中的灵气液凝集成丹形，然后不竭的紧缩，直到成型固体金丹，接下来最首要一步是将本身的武道融入金丹当中，构成武道金丹。教主的武道是太极之道，柔中带刚，刚柔并济。教主看着本身的太极球形的武道金丹，心中的高兴之情油但是生，到了这一境地，教主便能够飞天上天，看着像是神仙一流。