第一百一十四章 六耳拜师 招妖传道[第2页/共3页]

除了帝俊、太1、西王母以及妖师以外，以是未献出真灵的妖族一点真灵被拘出，进入招妖幡中。得这无数真灵，招妖幡气味更甚，又向全部洪荒满盈，凡承认本身出身妖族者皆有所感，一点真灵被拘。无数真灵向天界堆积的壮观场景震惊洪荒。

老子看到人族体质孱羸，寿命亦不长，三千年的寿命比拟于巫妖随便上万年的寿命确切是不长。他们过着采食野果，打猎为生的朴实糊口。但人族天生道体，不消向妖类一样历经化形劫，并且生性仁慈，民风浑厚，非常合适本身的有为大道。

人族有了三位大罗金仙，也算是再洪荒百族中略微有一些保存保障了。前几代的人族固然都比较神异，但却不能修炼，毕竟抵不过光阴的侵袭。除人族三祖以外皆接踵归天，寿最高者有三千岁，现在辈分最高的已经是第九代族人了。

此时，老子已经走过近百小我族部落，来到了洪荒东部人族的发源地。以老子的修为，天然在第一时候发明了居于人族的一名亚圣、三名大罗金仙和一个太乙金瑶池修士。也不去管他们，盘坐在一块大石上，自顾自地开端讲道。

特别是人族超强的繁衍才气能够包管传承的连缀不竭，见人族没有元神，不能修炼便欲创一功法。最后从本身炼丹中获得灵感，创出金丹变元婴，元婴化元神的修炼法门。推演一看，发明人族气运绵长，并且在不竭增加，更加必定本身的设法。

……

上回说到人族分批派出族人开辟生长，团体欣欣茂发……

ps：

身为帝王的帝俊顿时便认识到招妖幡的首要性，命令让本身一系的妖族献出一点真灵。有忠心不二的妖族立马献出一点真灵，也有一些妖族踌躇。毕竟没有谁愿将本身的存亡交到别人手里。但又没法违背，只得心不甘情不肯地献出一点真灵。

……

人族三祖与孔宣二人也听了两次，发明老者所讲的修炼法门只是从练气筑基到天仙，对他们根基没用，是以也就不再去听了。

无数真灵进入招妖幡中，帝俊当即感到招妖幡能够会产生一些奇异的窜改，但还完善一些，因而帝俊又去找了居于深宫的西王母。帝俊与西王母结婚以来虽谈不上豪情多深厚，但也是相敬如宾，在大多数事上西王母都是支撑帝俊的。

光阴流逝，在这一元会的第九万年的时候，六耳猕猴呈现在了人族。却说六耳被道祖打落境地，封了聆听神通，让六耳数次历经存亡磨难。九万年以后，聆听神通终究规复，却再也不敢偷听道祖的第三次讲道。

孔宣悉心教诲，六耳苦练玄功，光阴不觉飞逝，又经几度春秋。妖族天庭产生了一件震惊洪荒的大事。倒是妖族实现了真正的大一统。

可儿家隐世不出的处所被大阵藏匿，本身底子就找不到，更不消说进入拜师了。好不轻易听到对方剂嗣将照拂人族，仓猝从悠远的洪荒北部赶来。又不竭监听人族的意向，及时调剂方向，一起上颠末几处险境，差点要了六耳的性命。因此担搁了很多时候，紧赶慢赶总算赶到了目标地。