第一百一十四章 六耳拜师 招妖传道[第2页/共3页]

不说妖族如何，且说这天人族当中倒是来了一名老者，须发皆白，手持拐杖，来人恰是老子。却说老子见女娲成圣以后，内心颇感孔殷，欲寻成圣机遇。初见人族之时，老子便有一些感到，却没有抓住这丝灵光。

除了帝俊、太1、西王母以及妖师以外，以是未献出真灵的妖族一点真灵被拘出，进入招妖幡中。得这无数真灵，招妖幡气味更甚，又向全部洪荒满盈，凡承认本身出身妖族者皆有所感，一点真灵被拘。无数真灵向天界堆积的壮观场景震惊洪荒。

招妖幡尽得天下妖族真灵，借此竟然晋升成四十二道禁制的极品天赋灵宝。服从大大加强，特别是压抑感化本来只对亚圣境以下有效，现在倒是凡至圣之下皆受压抑。帝俊得知，欣喜不已，抬头大笑，群臣恭贺。

通过聆听神通，六耳找到了十几位大神通者，可他们见到六耳，想起道祖那句“法不传六耳”，不敢向其传道。是故修为停顿迟缓，到现在才只是太乙金瑶池地。因为是偷听自行修炼，所学颇杂有无人指导，常常出岔子。

特别是人族超强的繁衍才气能够包管传承的连缀不竭，见人族没有元神，不能修炼便欲创一功法。最后从本身炼丹中获得灵感，创出金丹变元婴，元婴化元神的修炼法门。推演一看，发明人族气运绵长，并且在不竭增加，更加必定本身的设法。

无数真灵进入招妖幡中，帝俊当即感到招妖幡能够会产生一些奇异的窜改，但还完善一些，因而帝俊又去找了居于深宫的西王母。帝俊与西王母结婚以来虽谈不上豪情多深厚，但也是相敬如宾，在大多数事上西王母都是支撑帝俊的。

招妖幡对妖族有特别的压抑感化，妖族之人若对持幡之人脱手，气力将被严峻减弱，能阐扬出五成气力便算不错了。可拘妖族一点真灵。使其完整服从于持幡之人，不敢有异心。不然持幡之民气念一动便可让其魂飞魄散，并且对堆积妖族气运有大用。

……

孔宣悉心教诲，六耳苦练玄功，光阴不觉飞逝，又经几度春秋。妖族天庭产生了一件震惊洪荒的大事。倒是妖族实现了真正的大一统。

每天凌晨，手捧鲜果，在孔宣居住的洞府外一动不动地跪一个上午，下午不竭地本身摸索修炼。也经常处理一些来此残害人族的妖兽、正道修士，倒也博得人族护法的赞誉。六耳一跪便是三千年。风雨无阻。孔宣感其诚恳，便将其收做弟子，教诲他修行，传他名为《六合玄功》的练体功法。

老子看到人族体质孱羸，寿命亦不长，三千年的寿命比拟于巫妖随便上万年的寿命确切是不长。他们过着采食野果，打猎为生的朴实糊口。但人族天生道体，不消向妖类一样历经化形劫，并且生性仁慈，民风浑厚，非常合适本身的有为大道。

后见人族三次降下功德，便暗自奇特。人族究竟有何特别，竟能让女娲借此成圣，不过形成几件简朴之极的事物，竟也能引下功德。闭关五万多年冲破无果后便在人族中行走，察看人族的糊口。

可儿家隐世不出的处所被大阵藏匿，本身底子就找不到，更不消说进入拜师了。好不轻易听到对方剂嗣将照拂人族，仓猝从悠远的洪荒北部赶来。又不竭监听人族的意向，及时调剂方向，一起上颠末几处险境，差点要了六耳的性命。因此担搁了很多时候，紧赶慢赶总算赶到了目标地。