第二百二十五章 潇湘泪竹 巫山神女[第1页/共3页]

不时有侍女交叉行走其间，改换灵果仙酒与珍羞甘旨，宴会持续九日方才宣布结束。不过却没人拜别，全都一脸等候地等着，毕竟都是修炼之人，不会过分妄图享用，大道才是他们所求。聆听十一名老祖论道，这但是天大的机遇，都不比紫霄宫讲道差了。

而囚牛和孔宣琴箫和鸣的一曲‘高山流水’，更是天籁仙音，绕梁三日不断，博得合座彩。当然，最被人们津津乐道的还是媚心独舞的媚天舞，评价之高，乃至不下于压轴的凤舞九天。六耳听着诸多演出如何如何出色，顿时捶胸顿足，悔怨不已。

二女听到凶信，万念俱灰，整日以泪洗面，垂垂地眼泪也哭干了，一滴一滴的鲜血从眼中流出来。娥皇、女英一片至诚的思念、哀思终究打动了云梦泽龙王，将她们流出血泪汇集起来，洒在君山的翠竹上。

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓六合之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。”

同时龙王神念传音二女。二女顿时复苏过来，脸上犹留泪痕，梨花带雨。楚楚不幸。娥皇与女英经心润色打扮了一番，就象是驱逐远行返来的舜一样，联袂投入云梦泽中。投入云梦泽中的娥皇女英天然没有死去，而是由龙王暗中送到的人族圣殿，和虞舜长相厮守。

……九州阏塞，四渎梗阻，不能再带领族人前行，幸天降圣贤大禹于人族。吾今将退位让贤，望众位同心合力，帮手大禹带领人族走向光辉。”

不久后又听闻虞舜身故的动静，还得知了虞舜给娥皇、女英的遗言：“汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。缘则不离。率则不劳。不离不劳，则不求文以待形。不求文以待形，固不待物。”

此次治水比较顺利，大禹疏浚水道，斥地高山，很快便从长江泉源推动到了三峡一带。而当初从黄河水域疆场逃遁的焦狂自感无颜再见族中父老，便交友了一名蛤蟆精，叛逃占有在这里。大禹不知此事，遭焦狂二人埋伏，几乎丧命，冒死之下才逃出包抄大阵，吃紧遁走。

贤人丁含天宪，论道岂是等闲，雷动九霄，字字珠玑，句句典范。顿时异象频出，海上生明月！星斗耀九天！斑斓江山图！天降甘霖！地涌弓足！仙女散花！神乐靡靡……

大禹复苏过来，见一神女，倾国倾城，旦为朝云，暮为行雨，行走时有环佩鸣响，并且身有异香。但见：“夫何神女之姣丽兮，含阴阳之渥饰。披华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。”

上回说到虞舜宣读祭文，人族遭大水滚滚，天下沉渍……

在瑶姬的悉心照顾之下，大禹逐步伤复。(未完待续)

……

君山上那丛丛翠竹都感化上斑斑点点的泪迹，称为斑竹。别名泪痕竹、潇湘竹、湘妃竹，成了二妃对舜帝一片至情的意味。留下一段动听的传说。

统统来使皆向虞舜见礼，虞舜略一行礼，将目光看向了大禹。“大禹！大禹！大禹！……”无数族人高呼。

大禹治水胜利，救万民于水火，仁义声望无人能及，是下任人族共主的不二人选。大禹一步一步地登上高台，虞舜手一抬，制止了无数族人的高呼，非常慎重得说道：“你要带领人族走得更远。”

固然除了凌霄殿中的人还能听懂一字半句以外，别人完整不能了解，但却有无上道韵满盈，纷繁在论道天音当中进入莫名的感悟境地。世人之前吃的珍羞、仙酒、灵果也纷繁化成本身法力，不至于被华侈。