第三百一十七章观音证道 儒家相阻[第2页/共2页]

阻人大道，如同杀人父母，观音岂可不怒！若非儒家一脉相阻，此番观音定可借助大悲神咒证得准圣道行，可惜儒家一脉出言相阻，使得观音功败垂成。

世事无常，循环难测，亦有众生划一，生者安眠，死有归处。

可见人、龙二族此中自有奥妙之处，龙者可帮助人道一脉，人者可增加龙族气运，二者天生相辅相成。

此言一出，很多人族百姓不由嘲笑言道：“现在人皇仁慈，天下百姓疗摄生息，又有朝中一众大儒公道严明，只盼后代可勤读诗书将来能有一个好的功名，西方天下过分缥缈，岂有功名来得实在！”

四海龙宫向来同气连枝，但是西海龙宫敖润此举，让东海龙宫一脉如何办事！如安在与玄门一脉订交！此事让敖礼心中忧愁不已。

南海珞珈山中，观音菩萨手持羊脂玉瓶，端坐在莲花玉台之上，望着东方一地神情忧愁。

“呵呵，道友那边此言！本日乃儒家一脉庆典，自有儒家先圣孟子诵念大道典范，何来欺人太过一言！”孔宣悄悄一挥衣袖，显与南海珞珈山中，瞭望东方天下暴露淡淡笑容。

观音奉多宝如来法旨，为了西游取经一事前去东方一地布道，可释门一脉初来东方，对于人族一众百姓来言不由非常陌生，不懂佛家典范教义，又有玄门与儒家一脉中人从中禁止，天然是举步难行。

观音菩萨言道：“西方一地另有极乐天下，有无上大道真经，可让人来世福报，此生无烦恼忧愁，死者可免循环之苦。”

目睹观音菩萨即将证得准圣道果，可惜有儒家一脉齐齐诵念大道典范，消弭大悲神咒之音，反对观音菩萨大道，儒家一脉与人族相合，岂是观音一人可与之坑恒！

敖礼轻叹一声，言道：“释、玄二门争斗，岂是四海龙族可参与此中的！”言罢，伸手兜揽一朵祥云，往西海龙宫方向而去。

孟子悟出浩然正气，让儒家弟子可驱鬼辟邪，消弭六合统统邪念，自可让遣散大慈大悲之意，不由让孔宣非常对劲，此次亲身前来南海珞珈山外，将观音菩萨挡在山中。

此时西海龙王敖润循环转世，正可适应天数，让人、龙二族血脉融会，不过此中有何奥妙之处，火榕一时也不明白此中关头。

这时六合中俄然传出一道响声，“六合有正气，杂然赋流形、下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，乎塞苍冥沛。”