第七〇一章 生死与共[第2页/共3页]

“甚么乱七八糟的玩艺！凤长老是甚么意义？莫非散修都是如许修炼的？”

据记录，修炼存亡与共，修士的神魂“被篡夺”以后，不但修士的体质会产生窜改，就连修士的脾气、脾气、悟性，乃至爱好、感情，都会产生不小的窜改，至于详细味产生甚么样的窜改，事前却没有人敢断言，很多人信赖和本命神木的种类有关，但详细的规律，因为质料太少，却没法说出个一二三四。

第七〇一章存亡与共

“……，当年在赤忱岛上，我已经完成了五行悟道鼎的传承法诀，它也没法再被我炼化，只能传给下一任传人，如何，你嫌我青囊门人单势孤，不肯意做青囊门的传人？你再敢说一个字，我现在就把你踢出师们。”

昌隆门弟子的修炼，本来就分歧于普通的宗门，更看重在贸易运营中的体悟，至于灵力的堆集，并不超卓，孔有方在运营中的天赋出类拔萃，在运转功法、打磨灵力等浅显意义上的“修炼天赋”，倒是平平无奇，在费家就是按部就班的修炼，有题目了就去就教徒弟，很少有甚么离经叛道的行动，但他模糊有种感受，这篇存亡与共，是一门奇功，不过以本身的目光见地，说不出此中的神韵罢了。

孔有方无法地叹了口气，仰首将杯中酒一饮而尽。

姜飞雄汇集齐了斩障丹的灵药，来凤家堡寻觅凤如山，不料却不测的得知朴襄君也在凤家堡，师徒二人相见，天然有一番悲喜，不过等二情面感略微安静下来，对朴襄君要本身“担当”五行悟道鼎的“师命”，他却不肯承诺。

修炼甲木诀的修士，其战役力首要取决于本命神木的能力，而能力越大的本命神木，其发展速率也越迟缓，而有天赋的修士，哪个不是心比天高之辈，如何肯挑选平常的灵木作为本身的本命神木，这就形成了修炼甲木诀的修士，其小我战力在前期，特别是结婴以后，非常惊人，起码并不比其他的修士为差，其奇诡处常常有过之而无不及，但前期却实在乏善可陈。

本命神木是修炼甲木诀的底子，而开启了灵智的本命神木，即便是“伪灵智”，对本命神木的好处是不言而喻的。

简朴地说，存亡与共就是将本身的神魂和本命神木合二为一，以本身的神魂为引，来“开启”本命神木的灵智，以进步本命神木的能力。

“嘿嘿，高超啊！但愿孔有方有这份胆量。”

甲木诀是木系功法，又以灵植为特性，在各种疗伤保命的秘法上，确切不凡。不过凤如山估计，这此中有很大的启事是因为甲木诀中，几近没有效于战役的神通神通，本命宝贝，像楚尘的震灵锄，对战役的帮忙也非常有限。

整篇功法，是以而成为残篇，其前面的一小部分颠末简朴的窜改，成了一部秘法，作为荣丰门弟子疗伤的秘法。

每一名修炼甲木诀的修士，筑基今后，都会有本身的本命神木，对他们而言，培养本命神木，本来就是修炼的一部分，以此养伤并没有分外的增加的事情量。是以，存亡与共不测的成了一门疗伤的秘法。