《将苑》[第9页/共17页]

○轻战

三十9、整师：

从古至今，大凡国度遇有危难，国君会提拔贤德之人作将帅以挽救国难。出征前，斋戒三日，进至太庙告祭列祖列宗，国君面南而站，将帅面北而立，太师双手奉上大斧（权力的意味），国君接过大斧，手持斧柄授给将帅说：“从现在开端，军队由您批示。”然后，国君接着说：“作战时，见仇敌势弱则进击，见仇敌气力巩固则以退为主。不能因为本身身居高位而看轻别人，也不要因为本身定见奇特而听不进部下的定见，不成以仰仗本身功劳显赫就落空人忠信本分的品格。部下还没有坐下来歇息时，身为将帅不能本身先坐下来歇息，部下还没有用饭时，身为将帅也不要起首进餐，应当与部下同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患，做到了这统统，部下的将士必会竭尽尽力，仇敌也必然会被打败”。将帅听完国君的训命后，宣誓尽忠，然后亲身翻开凶门，率军出征。国君把出征的军队送到北门，向将帅乘用的车马膜拜同时又说：“将在外，不受君命。从明天起，军队中的统统行动都由您来决策”。如许，将帅就具有了绝对的权威，也能够使智谋之报酬之献策，使勇犯之报酬之效命疆场。由此，能够百战百胜，立下汗马功绩，也能立名于后代，福泽恩及子孙。

二十8、假权：

夫兵起而静者，恃其险也；迫而应战者，欲人之进也；众树动者，车来也；灰尘卑而广者，徒来也；辞强而进驱者，退也；半进而半退者，诱也；杖而行者，饥也；见利而不进者，劳也；鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旗号动者，乱也；吏怒者，倦也；数赏者，窘也；数罚者，困也；来委谢者，欲歇息也；币重而言甘者，诱也。

○厉士

书曰：“狎侮君子，罔以尽民气；狎侮小人，罔以尽人力。”固行兵之要，务揽豪杰之心，严奖惩之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇；静如潜鱼，动若奔獭，丧其所连，折其所强，耀以旗号，戒以金鼓，退若山移，进如风雨，击崩若摧，合战如虎；迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之；有危者安之，有惧者悦之，有叛者怀之，有冤者申之，有强者抑之，有弱者扶之，有谋者亲之，有谗者覆之，获财者与之；不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威；先计而后动，知胜而始战；得其财帛不自宝，得其后代不自使。将能如此，严号申令而人愿斗，则兵合刃接而人乐死矣。

夫草木丛集，利以游逸；重塞山林，利以不料；前林无隐，利以暗藏；以少击众，利以日莫；以众击寡，利以凌晨；强弩长兵，利以捷次；逾渊隔水，风大含混，利以搏前击后。

四十、厉士：