《将苑》[第12页/共17页]

十4、智用：

夫为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰踌躇不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸滑而自怯，八曰狡言而不以礼。

天下上没有比真正地体味一小我的赋性还要困难的事情。每小我的善、恶程度分歧，赋性与表面也是不同一的。有的人表面温良却行动奸滑，有的情面态恭谦却心胸棍骗，有的人看上去很英勇而实际上却很怯懦，有的人仿佛已竭尽尽力但实际上却另有图谋。但是，体味一小我的赋性还是有七条体例的：用诽谤的体例扣问他对某事的观点，以考查他的志向、态度;用狠恶的言辞用心激愤他，以考查他的气度、应变的才气；就某个打算向他咨询，收罗他的定见，以考查他的学问；奉告他大祸临头，以考查他的胆识、勇气；操纵喝酒的机遇，使他酣醉，以察看他的赋性、涵养；用好处对他停止勾引，以考查他是否廉洁；把某件事情托付给他去办，以考查他是否有信誉，值得信赖。

当代凡是优良的将领，对待本身的部下就仿佛对待本身的后代一样，当困难到临时，身先士卒，首当其冲，站在最前面，在功绩名誉面前，与部下谦让，把功绩、名誉推给部下，对待受伤的士卒，各式安抚和抚恤，当部下为国捐躯时，又能厚葬他们，并妥当地安排好后事，在粮食不敷吃时，主动地把本身的食品让给下级，在气候酷寒的时候，把本身的衣服让给士卒穿用，对待有才干的人，以礼相待，并委之以高官，对待英勇擅战的部下，他会赐与得当、及时的夸奖并鼓励他再立新功。身为一名将帅，做到了上面的几项内容，就会所向披靡，百战百胜。

十9、军蠹：

○厉士

夫用兵之道，尊之以爵，赡之以财，则士无不至矣；接之以礼，厉之以信，则士无不死矣；畜恩不倦，法若画一，则士无不平矣；先之以身，后之以人，则士无不勇矣；小善必录，小功必赏，则士无不劝矣。

十7、防备：

夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？见机之道，莫先于不料。故猛兽失险，孺子持戟以追之；蜂虿发毒，懦夫彷徨而失容。以其祸出不图，变速非虑也。

蜜蜂等有毒刺的小虫子就是凭着令人生畏的毒刺来庇护本身，令人不敢等闲地招惹它，兵士在疆场上能英勇作战，是因为他有精美的兵器作依托。以是，只要有了锋利的兵器，坚固的铠甲，那么统统的将士都能够英勇善战。如果铠甲不敷坚固，就仿佛赤身赤身与仇敌拼杀；如果弓箭射不中仇敌，就仿佛没有弓箭普通；如果射中了目标，但因为力量不敷没有射出来，就仿佛弓箭没有箭头一样；如果战前的窥伺事情做得不细心，不精密，就仿佛一个瞽者在筹办作战；如果将帅不能英勇更不善战，就仿佛没有将帅一样。可见，这些都是在战备扶植中应重视的几个方面。

夫出师行军，以整为胜。若奖惩不明，法律不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万之师，无益于用。所谓整师者，居则有礼，动则有威，进不成当，退不成逼，前后应接，摆布应旄而不与之危，其众可合而不成离，可用而不成疲矣。