第二百零五章 难分雌雄辩孔孟[第2页/共2页]

“就是，早打早了事，打完这场仗，老子能有一个多月的歇息时候，能够回故乡看看老爹老娘啦。”

姬溪笑道：“笑话，孔孟之道，于承平之世，自为金玉良言。现在天下纷争，比之春秋更甚，先秦之一统，所仗者绝非孔孟，而兵戈是也。何为兵？兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不成不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不堪。”

“就是，死就死了，这世道，谁他娘的能不死，老子现在死了，说不定老子的儿子就能能活到老。”

徐荣一番长篇大论，后死死的盯着姬溪说：“将军此举，非人矣。”

徐荣道：“谬论，他们一心向汉，故诚恳来投，马革裹尸是为英烈，但安能背上背主求荣的骂名。末将受将军之命，已经以将军之名对他们许以重诺，若行此宵小之事，将军与末将有何面对苟活于世？”

姬溪顿了一下，接着说：“将军用兵多年，为何只知大道，而视天时、天时、将帅、法度如无物。又为何不知？当此民气丧乱之秋，最无用的，便是尔等口中的大道，尔等自夸仁义，为何不见天下百姓之痛苦，为何不肯身故入鬼域，波折负百姓？尔等的仁义，救不了百姓，能救万民于水火的，是置之死地而后生，不破不立。”

姬溪对徐荣阐述了本身的设法后，徐荣愣愣的盯着姬溪看了好久，而后，勃然大怒，喝道：“此举不仁不义，为世人所不耻，决不成行。”

闻言，姬溪的肝火再也节制不住，扬手将茶盏摔到了赵云的身上，喝骂道：“蠢货，你眼瞎了，武威城是强攻能攻陷来的，就算能打下来，老子这十万弟兄还能剩下几个？你赵云行啊，你不怕死，你是豪杰，能够，你自去送命，别想拉着老子的将士陪葬。”

一番话，说的徐荣很久无言，他咬咬牙，拂袖而去。

“唉，能活着还是活着好，不然，再好的日子也没我们的份不是。”

徐荣更怒：“将军可曾想过，此事若传播出去，天下另有谁会降？谁敢降？比拟之下，一个武威城算的了甚么？河西四郡又算的了甚么？末将本觉得将军胸有弘愿，焉何如此鼠目寸光？”