第一百六十七章 生从何来，死往何去[第3页/共3页]

台下大喊，有人想冲要上去庇护竺无漏，却被白衣僧给拦住了，竺无漏浅笑着面对高惠，安然道：“你来吧，将刀刺入我的胸膛，让鲜血了结这段往世的劫。”又叮咛道：“等我身后，舍利无需供奉，可撒入江水中，长生永久庇佑钱塘百姓。”

如果事不成为，可敢一死？

生从何来，死往何去，

记得你的话，我去死！

究竟将人逼得多么的绝境，才会如此安闲的说出我去死这三个字，高惠手中多了一把短刀，寒光夺目砭骨，迈步走向竺无漏。

苦求声，哀怨声，哭闹声，呵叱声不断于耳，竺无漏涓滴不为所动，笑望着高惠，抬手褪去了僧衣，光亮的上半身流淌着完美得空的曲线，不胖不瘦，不增不减，没有肌肉隆起的压迫感，也没有弱不由风的衰弱感，从肩头到腰腹，如同金座上的佛身，在阳光沐浴下熠熠生辉，不成直视。

佛陀既然具有无上神通，为何又会多次受人谗谄，如许简朴的事理，没人指出来之前，被洗脑的信众向来未曾思疑过，可一旦有人捅破了这层窗户纸，立即在世民气中掀起了庞大的海潮。

佛也好，道也好，都是系在脚上的布履，专为登天之用，合脚时能够穿，分歧脚时能够扔，唯有站在绝顶之上，才气真正摆脱佛道的桎梏和影响，当时候再问问归处不迟。

先是竺无漏，然后是几个知事，再然后是一众白衣僧，继而是那些膜拜在地上的信徒，统统人齐齐唱着佛号，面相庄严，满眼悲悯，一声高过一声，一浪高过一浪，如梵音大吕，泛动九霄云外。

而外道中人顾忌佛陀说法势大，重金礼聘孙陀利去魅惑佛陀，无果后孙陀利开端四周漫衍她和佛陀的风骚佳话，厥后还假装有身谤佛，在皈依信众和普罗大众间引发了庞大的震惊。外道怕事情败露，也为了嫁祸佛陀，悄悄的杀了孙陀利，将她尸身埋到佛陀的精舍四周，但不久因为保密，导致本相明白，佛陀这才逃过一劫。

有何不敢？

初始的震惊过后，世人打动不已，喝彩道：“佛子，佛子！”

“阿弥陀佛！”