第一百二十章 我帮你遮住眼睛[第1页/共3页]

孔德之容，惟道是从。

有无相生，难易相成，是非相形，

大道废，有仁义﹔聪明出，有大伪﹔

故处置于道者，同于道﹔

迎之不见其首，随之不见厥后。

行不言之教﹔万物作而弗始，

唯之与阿，相去多少。

然后一个小时后。主动订阅的人记得看之前革新一下。

荒兮，其未央哉。

世人熙熙，如享太牢，如春登台。

善之与恶，相去如何。

吾以是有大患者，为吾有身，

是以贤人抱一为天下式。

六合以是能长且久者，

以其不自生，故能长生。

何谓宠辱若惊。

不自伐，故有功﹔

老子:「品德经」:第十四章

俗人察察，我独闷闷。

混兮其若浊﹔

夫唯不盈，故能蔽而新成。

明白四达，能无知乎。

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

老子:「品德经」:第十一章

老子:「品德经」:第二十二章

老子:「品德经」:第十六章

其次，亲而誉之﹔

绝仁弃义，民复孝慈﹔

老子:「品德经」:第五章

德者，同于德﹔失者，同于失。

虚其心，

（嗯哼）我开个防盗尝尝，看看到底有多少人在看书，防盗一下这章。

玄牝之门，是谓六合根。绵绵若存，用之不勤。

天长地久。

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

孰为此者。

信不敷焉，有不信焉。(未完待续。)

功成事遂，百姓皆谓：「我天然」。

老子:「品德经」:第二十一章

人之所畏，不成不畏。

此三者不成致诘，故混而为一。

六亲反面，有孝慈﹔国度昏乱，有忠臣。

世人皆有以，而我独顽且鄙。

不见可欲，使民气稳定。

老子:「品德经」:第二十章

功遂身退，天之道也。

旷兮其若谷﹔

居善地，心善渊，与善仁，

不自见，故明﹔

老子:「品德经」:第二十三章

复命曰常，知常曰明。

老子:「品德经」:第十三章

涤除玄鉴，能无疵乎。

是以贤人之治，

致虚极，守静笃。

夫唯弗居，是以不去。

载营魄抱一，能无离乎。

绝圣弃智，民利百倍﹔

埏埴觉得器，当其无，有器之用。

玄之又玄，众妙之门。

凿户牖觉得室，当其无，有室之用。

绳绳兮不成名，复归于无物。

不贵可贵之货，使民不为盗﹔

恒也。是以贤人处有为之事，

强其骨。

故飘风不终朝，骤雨不整天。

太上，不知有之﹔

道可道，非常道。名可名，非常名。

老子:「品德经」:第十二章

处世人之所恶，故几于道。

常使民无知无欲。

绝巧弃利，盗贼无有。

其上不皦，其下不昧。

及吾无身，吾有何患。

飂兮若无止。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

知名六合之始﹔驰名万物之母。

爱以身为天下，若可托天下。

老子:「品德经」:第九章

同于德者，德亦乐得之﹔

我独泊兮，其未兆﹔

夫唯不争，故天下莫能与之争。

弱其志，

敦兮其若朴﹔

俨兮其若容﹔

天门开阖，能为雌乎。

老子:「品德经」:第十八章

老子:「品德经」:第十九章

天下皆知美之为美，斯恶已。