第103章 跟我一起行动吧[第2页/共5页]

公元477年南朝顺帝期间，据《义传》和《剑道》载，峨眉山玄门历经本教争权夺利，产生三次较大范围的教派抵触。为保一方安宁，于公元484年由太药道长创建三门剑术，合称为“峨眉剑仙派”。（一说为陕西全真派王重阳建立，但无史考。）峨眉剑仙派醉心于剑术、气功、摄生三风雅向，与峨眉通臂拳重于防身分歧。与此同时，另一剑术门派越女剑神通也垂垂构成一个峨眉山道家防备性技击个人。

峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门六合会之“峨眉山”分歧, 洪门的“峨眉山”是山堂而出于假造, 峨眉派的“峨眉”是地名, 是实指。

诸家应复当年而，妙处良然在其中。

峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功；有“三大东西”一剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。峨眉派的绝技，不但包含三十六式天罡指穴法，另有峨眉剑法，其剑歌云：玉女素心妙出神，残虹一式定乾坤，身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人。临敌只须出半手，纵是越女也失魂。峨眉派的剑法和簪法，姿式美好而能力实足，也是峨眉的绝技。

7、字门，又称“智门”，因收势摆成字形而得名，特性是高桩长手，起伏大。

要体味峨眉派，起首要对峨眉山各大宗教的构成以及构成以后所产生的各种流派停止体味，在有史实的环境下作一些先容。有一些传说的流派本书也列出，供读者参考。

4、杜门，以传说中诸葛亮八阵图之“杜门”而得名，一说拳法传于天然门杜观印。特性是封闭周到，长于戍守。

峨眉派的汗青遗址和文物

宗教渊源

道人窜改固不测，跳上蒲团如木偶。

佛教自晋代进入峨眉山。宋朝今后，峨眉山更成为普贤菩萨的道场，是我国四大佛教名山之一，和尚甚多，此中有相称一部分和尚平常习武。南宋建炎年间，峨眉山白云禅师将阴阳真假和人体盛衰之机理，与技击中的动静功法相糅杂，相融会，创编出“峨眉气桩功”，因其类共有十二节，先人称之为“峨眉十二桩功”。“峨眉十二桩功”一向传承至今。

茶道的汗青沿革

峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很遍及的门派，特别在西南一带很有权势，可说是独占鳌头。

峨眉技击有\\\\\\\"一树开五花, 五花八叶扶\\\\\\\"。一树指的是峨眉技击, 五花指的是五个地区, 即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。八叶则指的是:僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。此中僧门最为显赫, 为峨眉八大门之首。

2、点易派，以川东涪陵点易洞而得名；

2、岳门、传闻由岳飞所传，特性是矮桩，伎俩不划圆不成拳。

峨眉派实在发源于民国年间，当时军队招募兵士，从官方汇集各种“技击秘笈”供兵士练习, 垂垂培养如峨眉派等门派的名声，也促进其构成。

3、青城派，以川东道家胜地青城山得名；