第一百九十五章：道蛊结合[第2页/共3页]

不得不说，道术连络蛊术确切能达到出乎料想的结果，静搅他们用这类体例竟然在短短几年时候就炼制了四个神魂符。这四个神魂符除了静搅本身的那一个已经完美以外，别的三个都还出于加强阶段。因为完美的神魂符已经不能操纵内里的噬冥鬼斗法了。

通过他本身的研讨和对田婆婆的旁敲侧击，他还真的把握了一些害人蛊虫的相干知识，实际是查验真谛的独一标准，他把握了那些知识天然要找人来做尝试，他就开端丧芥蒂狂的用庵堂内里那些和尚和尼姑来做尝试。

他本来劝那些和尚和尼姑们搬离庵堂另寻住处，但是那些和尚尼姑们好不轻易有个安生之所，如何能够会等闲分开，但是他们不分开，时候久了城隍庙就会迁徙，城隍庙一迁徙，他就收取不到大量的阴魂。而刚幸亏这个时候，他发明庵堂四周有一座坟内里有一个一向在等候循环的恶鬼。最后他一狠心，干脆没有把下在那些和尚尼姑身上的蛊毒解掉，想用蛊术来害死统统人，强行打通这里的城隍庙。

幸亏他下的蛊并不是很致命的那种，以是短时候以内也没有出甚么事。

循环路有好有坏，谁都想来世为王不为乞。而决定来世的是此生和前几生的功德福报，以是之前有很多恶道都会想方设法的给本身炼制一个神魂符，好用这类作弊的手腕去消弭本身的业障。

即便道家前辈不教给他，他还是偷偷摸摸从阿谁道家前辈的手札里体味了神魂符的大抵体例。

前几年，有几个逃狱的逃犯跑进了响龙山，误打误撞中来到了静搅所住的处所，这几个逃犯在见地了静搅的鬼神之术以后对静搅佩服的五体投地，静搅也收下这些逃犯，这几个逃犯就是静虚等人静痕等人。

他们把老宅重新补葺了一番，然后又假装成隐世修行的佛门弟子居住在这里。静搅也承诺给他们每人都炼制一个神魂符，让他们的下个循环能够繁华繁华。颠末几年的尽力，他们昼伏夜出，专门汇集那些没有阴差带路的阴魂来供应给噬冥鬼夺去循环路来为本身所用，这也是为甚么我在山上看到那么多玄色灰烬的启事，那些玄色灰烬都是他们强行收走阴魂，那些阴魂身上的衣物留下的陈迹。

听静虚他们说完这些事情的时候，四周的篝火也已经将要燃尽，我伸手扯下了静搅挂在衣内的神魂符。

急功近利的静搅再得知了神魂符的事情以后就开端变得越来越丧芥蒂狂了，他今后学有所成是要归去报仇的，报仇就不免死人，死人他就会背负很大的业障，他很清楚这些业障足以让他来世沦为牲口。他便开端打起了神魂符的主张。

在弹压恶鬼的那一刻，恶鬼和道家前辈说了那些和尚和尼姑灭亡的实在环境，阿谁道家前辈起先并不觉得然，前面在返来的路上越想越不对劲，因为跟着他和静搅相处的时候越长，他越能感遭到静搅身上的那股戾气。他直接去找了静搅，想求得一个本相。

神魂符必须用噬冥鬼做符魂，因为噬冥鬼不但能够通过吸食怨魂的魂精来搭建本身的循环路，还能够直接夺走别人的循环路。具有神魂符的人，能够在灵魂被带进阳间以后操纵神魂符重新回到阳间，并且通过神魂符内里的噬冥鬼重新挑选本身的来世循环。