第22章 镜里乾坤 (14)[第4页/共5页]

康熙年间，天津城里有一闲人姓赵，家中排行老二，故此大师都叫他赵二，年幼时家道充足衣食无忧，从小饱读诗书，自视狷介。丁壮之时一场祸事，家道中落。其虽学富五车写得一手好字却游手好闲，没有了狷介的本钱却练就了一副厚脸皮。整天蹭吃蹭喝，凡是酒家商店一见此人，便像摈除瘟神一样四下哄散。每次被人摈除他便放下大言：“我终有一日可成锦缎玉封之人，到时候求我也不来。”

不久，日军侵犯到了天津，为了扩大制造军器，他们不断地搜刮统统有效的金属。日军发明了这座大铜佛，一心想霸为己用，无法一来日本也是个信奉佛教的国度，固然是军事行动，多少他们对于佛坛圣地有所顾忌；二来他们也想利用亲民政策，不想因为这件事情和本地的老苍出产生抵触。便想了一个战略，谎称要将大铜佛移到一个安然的处所，修建宽广的殿堂以供奉。

“蜂溺”本来无毒，但如果用野胡葱汁与之异化，就能制为“巫毒”。涂于箭簇，以之刺狸子，狸子走一步而死；今后用此箭射熊，熊中箭后一样也走一步即死，倘若狸子走两步而死，熊也一样走两步而死。此中道理外人难窥奇妙，现在这些土人巫毒已经失传好久了。

天力伐鼓

有一个守城的哨官名叫尤常胜，几年来东征西战，从一个初出茅庐的小兵熬到了哨官，也有了些积储，眼看到适婚春秋却无妻可寻，此次到了天津也算安设下来，便萌发娶妻之意。

这天官员们得知康熙天子南巡路过天津的动静，这下可让天津的官员们大费周章，绞尽脑汁，如何迎驾才可博康熙天子龙颜一悦？有一官员发起，北门外有一大鼓，是件古物，传闻只要赋天力者方可鸣其真响，真响有万人齐贺之声。凡人只可鸣其原声。逢跨年之时才击此鼓道贺，但从未听过其真响。何不在城内张贴布告，寻觅些力大之人来试一试。

转过天来，村民们传闻在庙里住了个秀才，都感觉会凶多吉少，一大早堆积而来，发明秀才仍然在读书，都很不明白地扣问他。秀才让村民拿来铁铲见鼠洞就挖，公然挖出很多体型庞大且尾部有疙瘩的老鼠，它们一跑起来就会收回“叽里咕噜”的声音。本来老鼠偷油吃的时候把蜡沾在尾巴上，一跑又滚上了泥土，日子久了就成了如许，这便成了“闹鬼”的泉源。

直到雍正年间，广西巡抚才遣人深切苗山，探了然这类剧毒的制作体例。本来广西诸苗当中，以獞苗之弩最毒，弩箭上涂的毒药有两种，一种是草药，另一种是蛇药。草药固然毒性狠恶，但熬成两个月以后，就会落空药效不在灵验。而熬成了蛇药，能够利用数十年之久。

不过单用蛇汁，其药只能令人腐败，中毒后仍有治蛇之药能够救治。更有一种蛮药，其名为“撒”，以此配入蛇汁熬箭，射中人兽身材，剧毒会随血液敏捷流遍满身，纵是华佗再世也难挽救。闻此“撒”药，系毒树之汁，滴在石上固结而成，其色微红，此树产于广西泗城土府，自古罕见罕见，极其可贵，苗山里的猎人暗中买归去制成蛇药，其价贵如黄金，一贯被苗民视为珍宝。