第四十一章 （下）[第3页/共4页]

[33]介介：犹言耿耿；意义是耿耿于怀，不能忘怀。

终不会如许，提示上面所说的环境不会产生。

[13]涂山女佐禹之功：据刘向《列女传》记录：夏禹娶涂山氏后第四天

[13]蝇拂：别名拂尘；用马尾之类制成的拂子，用以驱蝇，拂尘，俗称

[36]报前横：抨击胡叟畴前的粗□□涉。

食。”

[24]鬲中：胸腹之间。鬲，通膈，胸腔腹腔之间的膈膜。

[37]乃家范应尔：遵循家规，是应当如许的。家范，家规。尔，如此。

[28]（tā塔）耳辑首：害怕顺服的模样。卷六《胡大姑》篇有“帖耳戢

[5]谁何：是谁？是甚么人？《汉书贾谊传》：“陈利兵而谁何。”颜

山北斗云。”后因以“久仰山斗”作为初度会晤时的客气话。[7]通家：家属

能够议婚；因称女子十五岁为及笄之年。

之帝为“苍帝”；见《云笈七签》卷十八《老子中经》。

话中有五位夭帝，青帝是主宰东方的天帝。厥后玄门供奉五帝为神，称东方

描述仆人和坐骑威武华贵。语出《诗秦风小戎》。膺，指马胸带。，弓

[45]申返哺之私：表达对长辈的孝心。传说幼鸟长大后衔食豢养老乌，

[18]老荆：老妻。普通称山荆，胡叟年辈善于耿生，故称妻曰老荆。荆，

[22]闺训：封建期间妇女所应遵守的端方。这里指家长对长辈妇女的管

赶路。

个朝代。所谓“五代而上”，即诣唐尧之前。《史记五帝本纪赞》：“学

及尔颠覆。既生既育，比予于毒。”

其底子，而枝叶稍陵夷陵夷也。”[3]及笄（ji基）：《礼记内则》：“女

[26]渔：贪取；这里指渔色，即贪婪地追乞降占有女色。

子、送饭等事迹，当即所谓“佐禹之功”。

[32]与闻：过问。

旧时因此对人谦称己子为“豚儿”或“犬

山别传：狐叟诬捏的书名。涂山，指涂山氏，禹之妻。古史关于禹娶涂山的

客三人来。”

的撞击声。

[22]人尽夫也：大家能够成为你的丈夫。《左传桓公十五年》：“人

之间，累世通好。即世交。语出《后汉书孔融传》。《称呼录》引《冬夜

广引异闻、补充史传的书，以及推衍故训、不主经义的书，统称别传。此所

者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，

知了。句中“唐”，指陶唐氏；古帝尧所建国。“五代”，指唐虞夏商周五

[19]犹女：侄女。

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[23]相将（jiāng江）：联袂。

[16]祖德：先人的德行，多指其事迹、功业。

[21]谢不能：推让无能为力。谢，推让。

[30]坚永约：坚订毕生之约；相誓白头偕老。

[12]兽伏而出：如兽伏地，匍匐而出。

[10]蹑迹而窗窥之：放轻脚步，靠近窗前窥视它。[11]（chán-chán孱

[31]年家子：科举同年的长辈子侄。同年，见《三生》注。

谓荆钗布裙。