第三十七章 （下）[第3页/共4页]

[23]资斧：盘费。《易·旅》：“旅于处，得其资斧。”

村民祭奠地盘神，祈求年丰岁熟。

仁人之心，能够通上帝矣。”由此相聚如初。数日，又来告别。许疑其复有

[41]戴笠人：指贫贱时交友的故交。戴笠，指处于贫贱的职位。周处《风

鱼，独胜于别人者，皆仆之暗驱，以报酹奠耳。明日业满[13]，当有代者，

[34]不终朝（zhāo招）：不出一个凌晨。朝，凌晨。

为长耳[8]。”许曰：“方共一夕，何言屡也？如肯永顾，诚所甚愿；但愧无

[47]。’念此可为一笑。”

乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去心[25]，远践曩约。又蒙梦示居人，

另起别号，称“字”。《礼记·檀弓上》：“幼名，冠字，……周道也。”

[35]苍头：这里指老者。

[8]要当觉得长：意义是将常常为他驱鱼。要当，将要。长，通“常”。

遇，是滑稽讽世的游戏笔墨。“貂帽解，伞盖不张”，指羞惭沮丧，不再摆

[19]招远县邬镇地盘：招远县，今属山东省。邬镇，村镇名。地盘，土

不堪其苦，阴有归志。

南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。

苦。”答言：“能之。”其门人甚众，傍晚毕集。王俱与顿首，遂留观中。

[40]贵介：职位崇高的大人物。《左传·襄公二十六年》：“王子围寡

止来宾之处，即旅店。逆，迎。

[6]申谢：伸谢。申，陈述，表示。

饱满也。”

[29]参谋：亲临看望。

【注释】

又曰：“得勿客邑为淄？”曰：“然。何见知？”仆人不答，遽出。俄而丈

村人亦嗟讶而返。许归，家稍裕，遂不复渔。后见招远人问之，其灵应如响

意颇失。少年起曰：“请于下贱为君驱之[4]。”遂飘然去。少间，复返，曰：

王六郎

大异平时。谢曰：“远劳参谋[29]，喜泪交并。但任微职，不便会晤，天涯

[47]“作月令”七句：月令，《礼记》篇名，记叙每年农历十二个月的

[38]灵应如响：意义是非常灵验，有求必应。响，回声、反响。

[22]息肩逆旅，住在旅店里。息肩，放下肩上担子，指止息。逆旅，迎

曰：“兄于河边视之，亭午[16]，有女子渡河而溺者，是也。”听村鸡既唱，

应的报应。此指恶业，刻苦、为善与之相抵，便是业满。[14]劫脱：灾可贵

外城，这里指城郊。下文“河”，当指流经淄川的孝妇河。

林下者[42]，家綦贫[43]。有老练交[44]，任肥秩[45]。计投之必相周顾。

将往投生。相聚只今夕，故不能无感。”许初闻甚骇；然亲狎既久，不复恐

[44]老练交：幼年时交友的朋友。

[3]祝：祷告。

声”，今后收心，不再着靴外出干求了。

居数日，许欲归。众留殷勤，朝请暮邀，日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬

[43]綦（qi其）贫：非常贫困。綦，甚。

许归，即欲冶装东下。妻笑曰：“此去数百里，即有其地，恐土偶不成

指命定的难以逃脱的灾害。

[32]折柬抱襆：拿着礼帖，抱着礼品。柬，通“简”。折简，即折半之