第36章 湘西赶尸 上架第五更！[第2页/共3页]

同时门徒必须学会三十六种功，才气去赶尸。

我看王晓长得挺不错，因而将这件事奉告他，他倒好，听了以后哈哈大笑道：“龙哥，有你在身边，这我就不必担忧了，非论面貌还是身材，你都比我好上几个层次，这么一对比，我反而成丑的了，蛊女要看上也先看上你，哈哈哈。”

赶尸本来只赶死在疆场上的尸，生长到厥后，也帮那些被官府冤枉杀死的人赶尸回籍。

我们去的是一个小村庄，这个处所是师父当时奉告我的，这处所目前是天下巫蛊之术的孕育之地，在这里碰到的人，说到巫蛊根基无一不知，无一不晓。

我淡淡一笑，反问道：“那你们不怕我就是一个下蛊人，害了你们吗？”

到南疆省会后，我们又乘大巴去了一个比较偏僻的村落，至于那些打着巫蛊灯号的景点都会，我一点也不建议去，那边早就已经贸易化，哪儿另有甚么真正的巫蛊。

4、湘西人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，不然，狗一出来，便会将死尸咬烂。

第三件功是“转弯功”，也就是尸身走路能转弯。

行刑当天，二位老司及助手以及帮手的人都要在法场外等待。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

清朝之前每年秋分以后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。

最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者用粽叶斗笠封面而戴。

因为你此时不分东西南北，就申明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。

一旁的男人开口道：“哥们，你此次去南疆有空吗？要不你和我们一起呗，我们三都是北方人，对那边的民风不体味，诚恳说，挺惊骇着了蛊道。”

普通说来，老司赶尸除须用家传的“神符”外，也千万少不了丹砂。

湘西官方，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具有有两个前提：一胆量大，二是身材好。

别的，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的常常皮肉不全，这一样不能赶。

三人一听非常欢畅，一个个自我先容起来，当然，我也做了自我先容。

火车上，有三小我谈天，路途总算不无聊，而后我又给他们说了一些灵异事件，一个个听得，就差跪着喊我大哥，眼睛里的崇拜之光毫不粉饰。

这三关顺利通过了，便获得了当赶尸匠学徒的能够。

三小我听我说了这一番，听得一愣一愣的，一个个眼睛都放光了似的。

因此，这类非常独特的赶尸行业，只要湘西才有。

最后，另有一项口试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一小我去取返来，只要如许，才气申明你有胜任赶尸匠的胆量。

普通来讲，要看满十六岁，身高一米七以上，同时另有一个非常特别的前提，边幅要长得丑一点。

这丹砂以辰州出产的最好，因此也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫“辰州辰砂神符神通”，只因称呼太长不好念，就简朴地叫成了“辰州符”。

第一件功，便是死尸“站建功”，也就是起首要让死尸能站立起来。

别的，另有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。

以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。