第九章 婚姻有没有试验田――究竟试什么？[第2页/共2页]

她走出病院，走向汽车站时，俄然瞥见帅和一个穿戴一条短得不能再短的裙子的女孩在一起，女孩搂着他的腰，他搂着女孩的肩。他们上了一辆出租车，然后扬长而去。

还婚姻本质

他们第一次“触电”还不敷一个月，她只晓得他叫帅，在一家告白公司事情。

同居后的糊口的确浪漫了好一阵。帅充分发挥本身的特长，把那一间爱巢装潢得极有情调。她感到温馨而又别致，她老是一放工就做饭、洗衣、清算屋子，等着帅返来亲热地相聚。

普通说来，实施试婚的人有这么几种：第一种是文明层次较高、经济前提较好的试婚者。他们但愿在不束缚小我自在的前提下，彼其间有更多的体味。

试婚是分歧法律、不守婚姻品德的行动，与婚姻的严厉性、品德化、合法化是背道而驰的，不但不是对婚姻卖力，反而是回避社会任务的表示，必定会成为某些人推辞任务的借口与遁词。

试任务？恐怕很难，因为“试”本身就是不信赖、贫乏信心、不肯负任务的表示。

婚姻的幻灭是爱情的淡化或者丧失而至。试婚不是为了查验爱情，必定有不好开口的目标和动机。

该当说，试婚对于促进相互体味、强化婚姻理念是有感化的，但这并不是试婚感化的全数，其负面效应是较着的、庞大的。

第四种是大哥的试婚者。当来自后代的阻力或其他方面的压力还没有消弭时，很多老年人挑选了先同居后结婚的体例。

她呆呆地看着，差点昏畴昔。好久，她才转过身，又走进了病院。

她没有再回“爱巢”，而是去父母野生了一个多月。她又给那位好友写了一封信，不过分歧的是，她的信很短，朋友的信却很长。