第十章 离婚，不幸的结束？幸福的开始？[第1页/共2页]

很多仳离案件并不是因为两边存在锋利的冲突和抵触，也不是一方不忠或放荡不检点而至，而是本源于没有果断的信心，不肯意信守承诺，说到底还是因为贫乏精确的、健全的婚姻观，把小我超出于婚姻之上，常常夸大婚姻糊口中的不适应、困难与波折以及些小的碰撞，本身又不肯意去尽力改良。这类思惟偏向是要不得的。

萍不但姿色诱人，并且饱满健壮。他受不了撩人的引诱，与她产生了干系，并很快结了婚。婚后不久，他才发明萍不但文明程度太低，并且不讲卫生。他实在受不了，给了萍一些钱后再次离了婚。

固然当前仳离率有增无减，已构成一股狂潮，但大量的究竟无不提示人们：仳离不是不幸的停止，也不是幸运的开端，千万莫草率地趟进这条河道。

但是汗青再度重演，婚后他才发明，他的挑选又是一个弊端。红不但爱吃好的、穿好的、玩好的，并且对丈夫毫不挂记，对奇迹漠不体贴，对别人一点也不在心，她全部的看法的确超出时空，就算本身与别人随便上床也感觉不需求来由，就算丈夫寻花问柳她也不会妒忌。他既恨又忧，他能够满足她物质的要求，却不能容忍在性与爱上随便开放，但他又不敢仳离，已有三次仳离，他惊骇了。

人犯了弊端，该遭到奖惩的体例有好多种，此中，仳离是代价最大的、最不明智的种。

作为文明的社会形状下的人，社会属性是更加较着凸起的，社会的标准体系的束缚力更加强大，及时行乐必定丧失人的社会性，获得的只是人的天然属性方面需求的满足。及时行乐比如面前好处，而婚姻则是耐久好处，满足于及时行乐必定形成对婚姻的减弱与侵害。一个具有果断信心、充足信心的人不会是及时行乐者，而是善待婚姻的人。

但是不镇静的事产生了。他的前妻小倩抱着一个婴儿跑到他们家里，宣称这是他的孩子，他应当扶养，放下孩子回身而去。

放弃胡想，面对实际，节制情感，重塑品德。

豪情是一种特别的感情，不但不易耐久并且轻易减退，是以不成能是维系婚姻的力量。为了豪情放弃婚姻是不普通的。豪情并不比更多弥足贵重的东西首要，诡计从婚姻中寻觅豪情的人，趁早不要挑选婚姻，以免害人害己。

加强体味与了解，主动、主动、沉着、客观地对待婚姻。

他们要想重新获得完竣的婚姻常常非常困难。在孤寂中回想起暖和的家毁于一旦，天真天真的孩子成为替罪羊，昔日调和的糊口付诸东流，他们常常会哀痛而痛悔不已。

婚姻的抵触常常严峻影响当事人和后代的身心安康，仳离所带来的经济糾纷及社会角色窜改、安然感丧失、性糊口间断、后代教诲残破等都是心机重负，不但没法躲避，并且常要背负平生。

他四次婚姻失利的弊端在于：贰气度局促、自擅自利，不肯承担任务与支出尽力，看不到婚姻的耐久性与共享性，一味沉迷于对十全十美的婚姻的胡想当中，贫乏果断的信心，更不晓得安康的婚姻要用心去营建的事理。

第一次与小倩的婚姻是有着深厚根本的，但他没有去珍惜，反而草率地否定了。小倩的那些在他看来所谓的缺点不是不成以窜改的，他却看不到她的很多难能宝贵的品格。