第32章 部落的新秩序与发展抉择[第1页/共5页]

文中的影子仿佛是一个具成心味意义的角色，它不着调地唱歌、报告，其内容触及对男女行动标准的评判，以及对部落办理体例的调侃。而部落外不爱学习、讲不了笑话的男人越堆越多，能够会对部落形成潜伏威胁，这反应出部落内部法则与内部环境之间的冲突，以及能够面对的内部压力。

- 男人的挑选窘境：男人面对去女人部落只能待13年就无家可归，而进入笑果部落则可毕生有家的决定，这类对比凸显了笑果部落的吸引力，同时也表示了人们在分歧挑选面前的衡量和对稳定糊口的神驰。

团体而言，这段内容以一种奇特的叙事体例，揭示了一个假造部落的社会布局、法则和面对的题目，以及为处理题目所采纳的办法，能够暗喻了实际社会中对人才的提拔、群体的办理、社会次序的保护等题目。

对于那些对学习爱搭不睬、整天懒洋洋的男性，部落毫不姑息姑息，而是采纳倔强手腕。这些人会被毫不手软地派去构筑石墙，那石墙环抱着部落，好像一名虔诚的卫士，保护着故里的安宁。不过，构筑石墙这活儿，可真是个苦差事，就像背着一座大山在行走。在骄阳的炙烤下，这些被分派去的男人，得使出浑身解数，搬运那沉甸甸的石块，一块接着一块地堆砌起来。汗水像断了线的珠子，不断地从他们额头滚落，湿透了衣衫，双手也被粗糙的石块磨出了一层又一层厚厚的茧子，仿佛戴上了一双粗糙的手套。并且，一旦被派去修墙，那就即是被临时剥夺了寻觅朋友组建家庭的权力，这就比如一只鸟儿被关进了笼子，落空了在天空自在遨游、寻觅朋友的机遇。这奖惩办法就像一道紧箍咒，让很多本来心存幸运、想蒙混过关的男人，一下子就泄了气，打起了退堂鼓。

跟着这一办法的实施，部落外的人群逐步开端有了分化，就像河道碰到了礁石，分红了分歧的支流。一些人通过尽力学习，胜利进入了部落，开端了新的糊口；而另一些人则在乎识到本身的不敷后，挑选分开，去寻觅其他的前程，或者持续在部落外尽力学习，等候下一次机遇。同时，为了进一步标准部落的办理，笑果部落决定将大门口封死，统统新成员的招募和考核事情都由虎灵在部落外完成。如许一来，既像给部落围上了一道坚毅的城墙，包管了部落的安然和次序，又能够有效地遴选出真正合适部落的成员，就像从一堆沙子里淘出金子一样，为部落的持续生长奠定了坚固的根本。

在这个过程中，笑果部落就像一艘在风波中不竭调剂航向的船，不竭地适应着新的环境，调剂着本身的生长战略。固然一起上遭受了诸多困难和应战，就像唐僧师徒西天取经要经历九九八十一难一样，但部完工员们仰仗着坚固不拔的精力和对夸姣糊口的神驰，同心合力，共同誊写着属于笑果部落的新篇章，向着更加繁华、调和的方向稳步迈进，仿佛火线有一道灿艳的彩虹在指引着他们前行。

应对办法与窜改

在部落的入口处，卖力把关的保卫们个个神情严厉，如同死守岗亭的兵士，一丝不苟地履行着这新规。有一天，一个身材高大魁伟的男人大步流星地走来，可脸上那神情却有些涣散，像是没睡醒似的。他扯着嗓子喊道，本身听闻了笑果部落的繁华热烈，就像听闻了远方有一座宝藏之城，满心等候地想插手此中，过上舒坦安稳的日子。保卫们遵循流程，对他展开了扣问和考查。当问到他对学习新知识有啥观点时，这男人撇了撇嘴，满不在乎地答复：“哎呀，我感觉那些玩意儿没啥用，我有的是力量，能打猎，无能活，这就充足啦！学那些东西，不是瞎迟误工夫嘛！”保卫们听了，相互互换了一个眼神，那眼神里透着果断，仿佛在说“毫不能让这类人混出去”。他们神采凝重地奉告这个男人，遵循部落的新规定，他底子分歧适插手的前提，如果然想插手，就得先去好好学习，好好改改本身这态度，不然就别想迈进部落的大门一步。这男人一听，顿时像被雷劈了一样，呆立在原地，眼睛瞪得大大的，仿佛不敢信赖本身的耳朵。过了一会儿，他就开端唠唠叨叨地抱怨起来，说这规定也太不近情面、太刻薄了，的确就是用心难堪人。但保卫们就像耸峙不倒的山岳，涓滴不为所动，果断地将他挡在了门外。