第117章 佛门的选择[第2页/共2页]

世人暴露淡淡的忧色，即使是始终安静的悟名禅师，也不由多了几分冲动，急声道：“快，快将回帖拿来。”

慈航静斋与少林寺虽是佛门教派，但也都是响铛铛的江湖大派，与大相国寺这类纯粹的梵学之地，有着本质上的分歧。

一旦重阳真人入京都，必定会将全真教，乃至玄门的声望晋升到顶峰。

也恰是因为如此，慈航静斋与少林寺向来就很多明争暗斗。

玄门的仙神降世，是上千万人共同见证的事情，也是任何人都没法辩驳的究竟。比拟之下，佛教的佛陀没有任何异象揭示，实在是让人没法佩服。

此中既有为佛门找到后路的欣喜，又有要屈居于道门之下的苦涩。

“匪夷所思，贫僧不敢言。”悟名禅师微微点头，神采凝重非常。

悟名禅师视线微垂，颂了声佛号没有言语。

此法看似能够处理掉佛门目前的危急，但何尝不是一个极大的隐患。佛教如果认同《老子化胡经》的存在，无异于本身打本身的脸，乃至还是在打历代为此事洗白的高僧的脸。

“如此看来，之前的事情能够是我们想多了。”慧真禅师满脸笑容，笑道。

悟名禅师打断了两人的争辩，沉声道：“此事，两位莫要争辩。非论对方是不是传说中的仙神，于我佛门而言干系都并不大。我们现在急需会商的题目，是该如何应对重阳真人入京都的事情。”

两方从江湖上的名誉，到士林间的威名，无不充满了争斗与较量。

灵梦梵点头道：“对方只是同意我们的拜访，但我们可否获得想要的东西，还是两说。”

就在几人沉默的工夫，门外响起了小沙弥冲动的声音：“方丈，有回帖了，有回帖了。”

不过跟着佛教在东土传播开来，乃至垂垂与玄门并驾齐驱，佛教高僧就开端否定《老子化胡经》的存在。从晋代到现在的宋朝，历代都有佛门大能企图烧毁《老子化胡经》的存在。

回帖？

自从重阳真人被神仙点化，并且返老还童的动静传出以后，全部九州的道门都遭到了影响，即使不是全真教的道观也是以香火鼎盛。

哎。

“梦梵仙子多虑了，对方既然同意我们的拜访，想来也是抱着必然的美意。再说了，我们又不是问一些特别隐私的题目，只是想要解高兴中的迷惑罢了。”慧真满脸笑容，并未被灵梦梵所打击。

两人听到这里，纷繁堕入了沉默。

到时候佛教如果还没有作为，必定会引得天下人的质疑。

比拟较悟名禅师的保守，慧真则要直白很多。

慧真想通以后，表情非常庞大。

在这类激烈的情势对比下，只怕当时的玄门底子就懒很多看佛教一眼，又如何能谈得上用心歪曲？