第九章[第2页/共4页]

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

仙姑不语，只道：“不必多问，随我来便好。”只见仙姑竟朝绝壁边迈步去，一个回身便进入了云里。

借着些许微光，细心一瞧，满是些泡酒的坛子，鳞次栉比地摆设着。

刚开端在林子东头老猎户家以圈套捕到的花毛狐狸换了几晚食宿，隔几天又往林子东南边向结识了一户农家，以一头野猪与一名小胡子大叔换得一支牧童竹笛，仿着那天从柴荣公子那儿听来的旋律试着吹了个四五六。

礼毕，又增设凤凰台观舞一项，乃司乐贤女特为驱逐仙姑一行回山所编排，以迦陵颂定名之，意在奖饰神女仙姑之高德，巫女八人习舞两月不足。

九儿年纪尚小，指节宽度还不敷，有两个气孔老是按不严实，横着吹出来的调子都能从白头峰跑到莲花峰了。九儿干脆在尚木枝一端重开个口儿，试图竖着吹，音色却显得沉闷。毕竟调剂吹奏角度，将其半斜着吹，这才合了九儿的性子，越吹越努力，五声八音皆不在话下。

乐调至此由“破”转“急”，舞者扭转愈剧，鼓声望威，管弦振振。顷刻间，朝阳出海，云雾散尽，一缕崇高之光倾泄于头顶，世人在一阵喝彩声中迎来了舞曲飞腾，世人齐声高唱，踏歌起舞。

“那你进入古墓后见过何人何物？”仙姑持续查问。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

神女迦陵，生之和兮，禾穗共享，寿之长兮。

下山糊口两个月里，符儿学会了好多种男人的称呼，有的叫老爹，有的叫大伯，有的叫公子，有的叫小哥；熟谙了很多种药材，有的是治病的，有的是害人的，有的是别人能吃本身不能吃的，也有别人不敢吃本身吃了觉着还好的；更感遭到了山下与山上的分歧，山上由姑姑说了算，食品用器等皆按需发放，山下则由“猎物”说了算，想喝热汤想睡暖床都得拿猎物来互换。符儿说不出那里好那里不好，只是各有各的体例罢了，不过内心将这些比较都装着，想着上山说给姊妹们听。

仙姑领其行走右一条，逢至一山洞处，崖壁上雕刻着“天宝洞府”四个古韵尚存而又挥洒超脱之飞篆，顷刻觉着阴风阵阵将符儿卷入此中。

神鸟迦陵，声之戚戚，腹有香兰，婉之清兮。

九儿本觉得此次回归可将山下所见之景与所遇之人如贤女讲学般娓娓道来，让五儿几个恋慕不已。经此一舞，内心竟有些说不出的滋味，特别是舞曲中身着红衣袍的小五凸起重围一跃而起的那一幕，深深地动撼着九儿，想着如果本身担此角色，恐有不及。一起想着，冷静地跟从人流走下山去。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

一起上，小符儿的嘴里就没歇过，甚么设圈套啊，捉白狼啊，捉花狐狸啊，掉坑里啊，入古墓啊……仙姑听闻此处，心头乍惊，便详细扣问出入古墓之事。

（合四乙四合四乙四，四乙上乙四乙上乙，乙上尺上乙上尺上，尺工凡工尺工凡工，○○○）

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

（合四○四-，乙四○四-，合四○四-，乙四○四-，）