第九章[第1页/共4页]

终究，贪睡的符儿被仙姑的拂尘唤醒了，一睁目睹到两个如花绽放的小mm，符儿觉着好亲热，接过眸子子里有两颗黑葡萄的一个，抱在怀里亲了亲。

回至仙山，仙姑还是将白狼关进长生后殿。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

曲罢，族人眼眶中皆噙着热泪，轮番上前向司乐贤女献之以礼。乌梅仙姑亦将密藏之《教坊曲珍》相赠，勉其多谱新曲，教养族人。

本来，小符儿自六月跟从仙姑下山后，便谨遵仙姑法律，只在山脚树林一带绝少火食处活动，以圈套捕猎为食，以野菜充饥充饥。因仙姑回返之日足足推迟了一个月，符儿在树林子里早已混了个如鱼得水，脸上显得圆润了起来。

只见台上起舞者七人披玄铁之衣，一人挂朱红之袍，时而追逐，时而围聚，时而冲散，时而引领，沉潜时伏肘以振，胶着时合手牵引，悲壮时屈膝以跪，危急时飞踏而行。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

（合四乙四合四乙四，四乙上乙四乙上乙，乙上尺上乙上尺上，尺工凡工尺工凡工，○○○）

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

神山世人行大傩之礼为两襁褓之婴驱邪浸礼，额有红晕之女排行第十，重瞳之女排行第十一，别离由浊音斋女和磨墨游女代为扶养。

神女迦陵，生之和兮，禾穗共享，寿之长兮。

神女迦陵，生之威兮，星宿下凡，诞之贵兮。

自从创此“九籥斜吹”之法，九儿复又洋洋对劲起来。

仙姑不语，只道：“不必多问，随我来便好。”只见仙姑竟朝绝壁边迈步去，一个回身便进入了云里。

得知符儿已初尝五行命理，心中便暗自有了筹算，让其紧跟厥后，绕过峡湾，颠末碧水寒潭，终究来至飞沙岩，却见一巨石挡路，左临绝壁，右立峭壁，进无来路，退有飞石。

其声婉转，其舞端庄，行动划一有礼，九儿觉着此景应是九天里仙女下凡的场景，随即理了理本身的衣衿，眼望高处，像是驱逐着圣女来临人间。

回到白头峰小屋后，九儿抽出元符尚木枝，比着从山下带回的七孔短笛硬生生地在尚木枝上凿起洞子来。

“没有别人，就是阿谁不谨慎掉进圈套里的公子呀。”符儿答复。

后又在林子西边儿的一名采药师父那边用一头雄鹿换了些人参和鹿茸，说是顺补之药，本筹算带给林东头老猎户一家，却在途中因贪食咬了几口，高挺的小鼻子里却淌出浓浓的鲜血来，把小符儿吓得从速丢掉剩下的药材，捂着鼻子跑回药师那边说他给的是毒药，弄得药师哭笑不得，只得细细地给符儿讲论药理。

此时，符儿也终究见到了熟谙的石壁，与山下古墓里的大抵不异，并在姑姑的指导下翻开了石门。走出去一看，竟然从白头峰的报恩塔里钻了出来，符儿这下才把这条高低山之通道弄了个清楚明白。

尺工五工，#工#工#工工，上尺工尺，合四乙四。

神鸟迦陵，声之凄凄，腹有木兰，勇之武兮。

曲径回山过宝洞高台起舞迦陵颂

一起上，小符儿的嘴里就没歇过，甚么设圈套啊，捉白狼啊，捉花狐狸啊，掉坑里啊，入古墓啊……仙姑听闻此处，心头乍惊，便详细扣问出入古墓之事。