人行于世[第2页/共3页]

我们常说款项是这世上最最肮脏的东西了。这个肮脏并非仅指款项大要的细菌，若抛开这个，实在它并不肮脏。人间的万事万物阿谁生来不是至纯至洁的呢？而处在花花天下的我们理应是最虚假的了，总喜好将罪过的泉源推向别人、他物。试问又有哪些罪过的泉源追根溯源不是民气呢？

而现在的本身也的确正被困在樊笼里。我曾听到过如许一种看似有理的说法――人类是思惟的仆从。这话虽不假却也缝隙百出，何解焉？按此话的事理则是人类之体与之灵，分而行之（灵即思惟也）。精神故实，然灵尚虚。自飘飘但是绝，渺渺然欲仙。灵识者，思惟之展露是也，常常由言语、行动闪现。而人类常常对于眼力所不及之处有种禁不住地神驰与寻求。灵识故在，其形尚虚。而眼力未能及之所，便是人类无穷胡想揭示之处。无穷的设想则将思惟的才气扩而广之、推而广之。这便导致灵识于无尽之海中遨游，缺了鸿沟，也便有了无穷能够。我想这便是启事吧！事件实在本都能够追本溯源，但常常又易被面前双翳遮住，失了心神。追本溯源常常又必有一个长悠长久的过程。这条路或长或短、道阻且险。但事事如此，甚么都逃不过。形体险阻，灵识腐败；灵识困顿，形体必然稍有轻松。这人间有人受困，便有人安逸，必然有受劳者。事物正则佳，反则不易，多数如是。

高傲学以来，闲暇时候增加，天然多了很多余暇。闲下来的我也顺其天然地做做本身喜好的事情。大学看似是轻松的，但是仿佛体力上的笼子松了，脑筋却被困了起来，实在不易，于看似繁忙的中学期间实则有过之而无不及。

具有万贯款项，是否真正欢愉？贫困时的我们常常会因点点滴滴的谨慎思而感到幸运、舒心、喜笑容开亦是常有的事，而这些的启事则莫过于满足常乐，本性辅之。在寻求财产的门路上，我们愈行愈远，贪欲也变越来越深，一发不成清算。忘怀亲人，丢弃感情则已算是最平常不过的事情了，更有甚者则于法理不顾，最后的成果便是身家性命不保。将本身的感情压抑，冷淡了亲眷朋友，你觉得再转头时他们还是在原地等着，等着你的返来，等着你的回顾。垂垂地变得麻痹、冷酷、无私孤傲。或许这时的我们落空了别人也落空了本身。在苍茫、在挣扎、在无法，到底这么冒死是为了甚么呢？坐拥金山银山是为了甚么？为了亲人？亲人却在享用款项所带来的“幸运”时垂垂冷淡；为了本身？本身却除了冷冰冰的款项落空了统统，落入无尽的苦海当中。

年青时总喜好看望人存活于人间的意义，总易对糊口产生怅惘。往来往路，尽是愁肠，剩下的最多的便是不念；再看看前程倒是迷雾重重，偶尔也会看到山崖、大河，曲盘曲折，回环来去。