第四百九十四章 无厘头喜剧（上）[第2页/共4页]

以是说，香江人是无法的，冲突的，就像好莱坞电影《海上钢琴师》中仆人公所说，很多时候，琴键太多，我弹不来。生为中国人的香江人处在一个完整的本钱主义环境中，不免会有不睬解，会有不适应，面对各种本来和本身所见的分歧的东西，不免会“弹不来”。以是，跟着人们糊口程度的进步，人们开端也越来越开端存眷本身的精力糊口，面对这类趋势，电影人本来的蜻蜓点水似的浅尝辄止便垂垂不能反应这小我们逐步发展的要求，不管是对实际，还是感情。

从最早的周星驰只作为一个副角出演的《轰隆前锋》到最新周星驰的作品《长江七号》，周星驰演过差人，演过乞丐，演过朴素的乡村少年，演过修建工人......纵观这些角色，我们不难发明，他们都有一个共同特性，就是他们大多处在社会的中基层，过着最浅显的平常人的糊口。说得直白些，就是这些角色多属于社会上的一些小人物，一个再也浅显不过却又有着特别气势的群体。恰是这个群体，给了周星驰发挥本身“三头六臂”的机遇和素材，因而，一个个本性光鲜的小人物的荧幕形象便悄悄跑进了每个观众的心底，我们会因为这些小人物欢笑，或者抽泣，或者冲突，或者无法。以是，在看完周星驰电影无厘头说话气势的剖析以后，我们再来尝试着更深切的体味一下周星驰电影中对于浩繁的小人物地塑造。

电影说话还常常对俚语和风俗用语停止改革。改革以后的平常用语和俚语常常营建出一种激烈的笑剧氛围。在“无厘头”的影片中，周星驰有多次呈现的口头禅，如呈现频次很高的“我靠！”和“你妈贵姓？”这都是将中国人最提高的骂人话的风趣改革。作为一个浅显而完整的青年，周星驰还会在影片中骂人，在《大话西游》中典范的“onlyyou”一段中，周星驰在歌声即将再次响起的时候，便报之以“呕，呕，呕你妈个头，完整不管人家的设法”，并辅以拳脚将唐僧击倒。这段骂用的恰到好处，不但得当的制止了情节的疲塌，并且将至尊宝的不耐以及唐僧的啰嗦活泼的揭示了出来。

但是，既然周星驰想到了用无厘头来表达香江人这类特有的冲突表情，但是它又必须具有一个载体，那么，如何来寻觅这类载体？那么，我们又不得不一点点谈起。(未完待续。)

八十年代初期的香江，笑剧电影仍然多被麦嘉，黄百鸣，许冠杰的身影占有。这些笑剧演员的电影对于香江的社会实际固然有所触及，当时这类触及却多逗留于社会的大要，浅尝辄止，贫乏深切的思虑。香江，1840年鸦片战役以后沦为英国殖民地，一百多年来，身处东西交代处，时候受着西方本钱主义代价看法与数千载来中原民族传统看法的打击。在这类打击的过程中，香江人逐步的学会了如何来适应这类交集，如何把这类东西方的文明融会来接出操纵，也就是说，就像一名历经千险的贩子，在或安静或风波的商潮大海中，它学会了如何来适应这类窜改，如何来达到一种均衡，从而来使本身于夹缝中保存下去。这是一种才气，当然说得直接些，它更像是一种在抵挡以后无法的一种接管，接管了，从而变得怠倦，油滑，落空了本该属于本身一种独立的代价看法。