第015章 此床非彼床[第3页/共3页]

不过就算中国人是自主窜改起居体例，可很多东西还是通过文明影响到了当今，比如我们常常说席位、列席、筵席等等，就是来源于席地坐期间的风俗。

哭笑不得的给周明落讲授了一点文明传承的观点，毕老才又哑然发笑的看向火线那中年男人。对方抬着一个正儿八经的罗汉床，却说那是李白诗中的马扎，这不是贻笑风雅么。

两千年前，亚洲地区很多都是席地坐，比如曰本、印度、泰国、韩国等地都是坐在地上，就算是在当代的韩剧、曰剧中，仆人一回家就坐在地上了，在办公室里坐椅子上不算，因为那是办公，是很欧化的一件事。

“解读这个床，要从我们中国人的起居体例提及，从专业说人类起居体例有两种，一种是席地坐，一种是垂足座。席地，就是盘腿坐在地上，垂足就是坐在椅子上，腿是垂着的状况，而我们中华民族最开初就是席地坐的民族。”

十月天冷了，蟋蟀进屋钻到我床下，极具诗情画意。床，在初期是卧具，更是坐具，《说文》中解释，“床，安身之坐者。”它首要指的还是用来坐的胡床。