第九章 往事[第3页/共3页]

自那今后，枯僧遍走名山大川，贩子官方，搜索关于凤凰的史料传说和文籍，终究获得一小我结论:凤者，古今有之，喜居深谷，以六合之气结卵而生，成，则六百年方得，否，则天意使然，成否皆非人力所能为！其卵圆，内有红光出现者乃火凤也！讲到这里，枯僧奉告爷爷一个奥妙，凤卵集六合之气，六百年蕴化而成，因此食其血者可增寿六百年。

另一种说法是:承影锻造于周朝，与含光、宵练并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟龙承影，落雁忘归”，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周保藏。

而就在这同时，天下也不承平，各种百般的妖怪、猛兽都出来害人，。（猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害）。

第二天爷爷便跟从和尚来到了昆仑山深处，开端了五年的学艺生涯。

听爷爷讲完这件事，我惊诧万分。

枯僧讲到这里奉告爷爷，承影剑在吵嘴瓜代之时戾气最强，出鞘可杀万物。据他猜测，寒光剑

终究，他们找到体味决这一天象的体例：制作一把强大的神弓，将那些邪日射下来！

最后，他们再以蛟龙的筋制成弓弦，以本身元灵融会于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，接收日精月华，六合灵气。最后，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓终究制成了！

第二件事:枯僧平生盘曲，游历甚广，中年时便已名满江湖天下无敌。在他平生当中，机遇偶合的获得过两件宝贝，别离为承影剑和射日弓。这两件东西都是绝世神兵。枯僧别离对爷爷讲了他们的来源和本身的猜疑！

爷爷说我们的家属最后不是在东北，而是糊口在阿尔泰山一带的一个游牧民族——鲜卑族。秦汉期间，鲜卑族又分出两个别离以慕容部和拓跋部为首的部落，而后拓跋部落的一个小分支慢慢迁徙到青海与西藏交界的一些处所，爷爷当时住的处所名叫黑竹村。那是个长年干旱少雨，风沙残虐，愚笨无知，亲情冷酷，科学流行的处所！

承影剑锻造于商周期间，关于这柄剑史籍中有两种记录。来自官方的说法是，承影剑中附有凶暴的符咒，是以素有不祥之名！承影剑若帝王拔出，便将天下大乱；臣子拔出，或弑君或妨主。是以不到祸乱之时，承影决然不该出鞘。此剑的仆人白胤深知其性，亲手将它封印。自那今后，承影逐步成为帝王身份的意味，但因为它不祥的名声，等闲不佩带身上。

说完承影剑以后，枯僧没有停顿，接着提及射日弓。此弓是枯僧年青时夜宿荒山古庙时偶尔拾得，不知是何人遗落。它悄悄的躺在灰尘里，已经不知有多少年。关于这张弓，他参阅了很多古籍。

据《淮南子本经训》中以口语文记录：尧期间，旬日同出，河海干枯，草木不长，民不聊生。

定是藏于承影剑当中，而他不知如何使其现身！