第三十章 莲池大师上[第2页/共2页]

赵州和尚就对他说道：‘吃茶去！’

云：“未曾到。”

杜玉清有些不解，莫非这茶就是这泉水直接泡出来的？传闻开水泡茶，没有传闻冷水也能泡茶啊。杜玉清拿起竹勺去泉水口舀了水，倒进本身的茶盏咀嚼起来。

杜玉清当真地说：“或许在讲空性上，慧能师父说的‘本来无一物’更高深，但熟谙今后呢？我们有了这个身材，就离开不了这个尘凡，如果没有‘不时勤打扫’如何能在实天下明心见性，停止觉知和修行？”

莲池大师见杜玉清一副深思的模样，慈爱地问道：“莫非女施主另有甚么设法？”

云：‘曾到。’

杜玉清听了，如醍醐灌顶，这不又是在说道的修行吗？固然路子分歧，但殊途同归啊。

杜玉清问道：“但是如何证悟呢？或者说如何辩白是真证悟还是假证悟呢？”

杜玉清有些严峻，不知如何面对如许较着德高谦恭的老衲人，和尚在梵文里的含义就是“师”，不拘男女。今后渐渐才变成男性削发人的统称。莲池大师笑得更暖和了，说：“这位小施主别严峻，我给你说个公案吧。

赵州和尚说：‘吃茶去！’

赵州和尚叫道：‘院主。’院主承诺了一声。

老衲人持续暖和的浅笑，摇点头说：“这里没有大师，都是喝茶人。”

又问另一名和尚：‘曾到其间否？’

禅悟或许是般若聪明，或许是一时性觉，很难说达到真正的涅槃境地。一念觉，便入佛性，一念迷便入众生性。若要明心见性，当靠苦修觉知自悟，哪有外法可求。真正要学佛理证得无上正道，当断恶修善，依教旨律行。莫走捷径，因无捷径可走。诚恳念佛参禅。禅者净土之禅，净土者禅之净土，而修之者，必贵二门兼具深切，方可登阿弥陀佛本愿海，证得阿惟越至菩萨果位。”

叨教小施主，赵州和尚是甚么意义？”

不过，杜玉清内心充满了迷惑，她平时并不是一个机灵、有急智的人，相反，常常还反应痴钝，常常要过了好一会才会回过味来。刚才的那句答复：“吃茶去！”并不是她想出来的，是答案本身俄然冒出来的，为甚么会如许？杜玉清百思不得其解。本身的思惟和认识仿佛有了两条路子。杜玉清摇点头，眼下想不明白就不管了，本身这么笨拙，还是走本身老诚恳实修行的路吧。