第116章 太皇太后去世了[第1页/共3页]

拓跋羽有事没事的跑到冯府来看冯润。

因为，她是汉人。

冯润四颗夜明珠都给了她：“这些破珠送给你了，都拿去玩儿。玩腻了给你娘，有了这珠子，夜里不消点灯，省去灯油钱。今后如果你们没饭吃没衣穿了，让你娘拿去换银子。”

皇室宗亲五服以内要遵循远远亲疏为君王守孝，九个月、十二个月、十七个月、二十二个月、二十七个月不等。

冯润因为无聊，为了打发时候，看了很多汉文册本。

守孝的端方多多。在守孝期间，不参与任何文娱活动，不能婚嫁，伉俪不能同房等等。

现在他能作主了，但却食言了。

冯清神采灰败，一屁股坐在椅子上。心中抱怨，为甚么太皇太后没想到她呢，她都快二十岁了，老女人一个了，如果太皇太后有甚么三长两短，到时候拓跋宏不让她进宫去了，那她如何办？

拓跋羽乐不成支：“高见！高见！”

固然后代成群，但是从礼法上讲，他仍然是还没娶妻的单身汉。太尉拓跋丕等上表说：“长秋未建，六宫无主，请正内位。”众大臣也附议。

比来看《周易》。

冯清心中苦。

两个月以后，在垂死之际，向拓跋宏下遗诏，要他将冯清迎娶进宫为朱紫，三年后册封为皇后。

冯润顺手拿起一颗，眯着眼对着光芒照了一下，然后像耍杂技那样抛高了，又再接，又再抛高，又再接。

冯令华到宗庙来看望冯润的时候，对冯润道，因为拓跋宏为着推行汉化鼎新而繁忙，且时候仓促，冯清册封为皇后的礼节极简朴，没有册封大典，仅仅颁布金册、金印，以后诏告天下。

以后仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官吏；接着设太乐官，议定雅乐，撤除郑、卫之音，根据儒家六经，参照各国音乐志，制定声律；再接着公布五品诏。

――浅显一点说法：既然强龙不压地头蛇，那就把本身变成地头蛇。

自从太皇太后归天后，拓跋宏独揽大政，锐气正盛，一改过去谨慎风格。

冯润耸耸肩；“我不过是借花献佛罢了。”又再道：“再代价连城又有甚么用？我又不是穷到跑上大街头乞食吃，今后我死了，也不想把这些东西带到棺材里去便宜了那些盗墓贼。”

拓跋羽是聪明人，岂不明白冯润心机？这四颗夜明珠是拓跋宏所送，拓跋羽不说，冯润也是心知肚明，她只是没点破。冯润对拓跋宏心抱恨恨，以是他送的东西，压根儿就不屑一顾。

知人善任，不持民族成见，不拘一格地选用人才，不但重用主持鼎新，倡导汉化的鲜卑贵族，还重用了很多有才调的汉族人，在各方面进一步实施鼎新，通盘推行汉化。

她把但愿依托到拓跋宏身上。从拓跋宏小时候就开端灌输汉化鼎新的思惟，耐久严格教诲，让拓跋宏精通儒家经义、史传百家而才藻富赡，堆集了丰富的治国经历，增加了实际才调。

但也有例外的，像冯清。

仿照汉族王朝的礼节，作明堂、建太庙、正祀典、迎春东郊、亲耕藉田，祭奠舜、禹、周公、孔子，养国老、庶老，答应群臣守三年之丧。

长乐公主到宫中去探病。

此时的拓跋宏，已是二十七岁了。

她乃至立下遗言，公布遗旨并书之金册，安排了本身的后事：她身后，逾月即行安葬；山陵之制，务行俭省，其幽房设施、棺椁修造，不必劳费；陵内不设明器，至于素帐、缦茵、瓷瓦之物，亦皆不置。――用一句话慨括：丧葬从俭，不必华侈。