第十七章 我们还需要贞操吗？[第2页/共2页]

女问：你有车吗？

以是，男人们，别臭美了，这只是社会的一种产品。

有人反对啦，男人买房买车，女人拎包入住，在经济上，男人占主导职位，当然男人有这个权力来要求贞操。

明天，反的就是这段鸡汤。

因为在人类的初期的原始人期间，人们底子不会因赤身赤身或两性连络的行动而产生耻辱感。

这顶帽子，一扣就是几千年！

她们以本身的生养实际以及与后代耐久相处的糊口经历，慢慢熟谙到减少**工具及牢固**工具无益于人类本身的生长，这类对**工具的限定慢慢由小到大、由少到多，使得一男一女的成对妃耦制也获得了生长。

比方说，原始人的的原始看法，如果还风行与近况，那么，还是那句话，真的垮台了。

可不管如何，明天的社会经济，女人偶然候并不但是停止帮助性的出产劳动，而成为首要出产劳动的角色。

只要一种能够，那就是人们会晓得满足眼下，而并非归于很多植物那样，存在于植物的本能，不然，统统都是扯犊子！

人类从群婚向对偶婚的过渡，首要归功于妇女。起首，妇女对不竭扩大制止血缘远亲通婚的范围做出了进献。

乃至有那么一篇文章，另有那么一段视频。

那么，贞操天然是一夫一妻制的根本，因为畴昔的社会出产劳动力主如果男人，以是就呈现了这类环境：男女划一，两边按照各自的特质相互共同，各司其职。女性首要精力用于繁育后代，照顾家人，进献家庭，并停止帮助性的出产劳动；男人则首要处置社会出产活动，为家庭供应需求的经济来源，并帮手老婆抚养孩子。因为男性要把财产传给本身的真正后代，男女之间缔结的婚姻左券，就需求限定老婆的性自在，要求老婆绝对保持纯洁，以便生养出丈夫的远亲后代。

谁还敢站出来对女人说：品德束缚、割礼、婚前验贞、残暴科罚……

……………………………………．

这时候，男问女：你有贞操吗？

女感觉能够谈婚姻。

如果明天另有人对妇女们提出女子婚前不失身，婚后不再醮的品德要求，那么这些男人必然会被同批的，妇女们会拿起手中强有力的兵器“手机”，在各大微博，与朋友圈内义正言辞的骂你个狗血淋头。

以是说，贞操和品德，并没有太大的干系！

遵循巨大哲学家恩格斯这句话，那么，畴昔几千年社会经济的产品―品德，便分歧适当下的社会经济状况了。

当然，跟着社会出产力的生长，劳动的合作，与人类逐步把握了远亲产品的风险，也垂垂的开端严格分派繁衍，直到一下贞操的抽芽产生。

但明天，婚前和别人有没有，已完整和品德没有任何干系了。

“统统以往的品德归根到底都是当时社会经济状况的产品”――恩格斯。

这类环境的呈现，导致很多女人，更加要求男人要保持“贞操！”

贞操是关于伦理品德的产品，多指女子保持结婚前反面别人有性行动就称之为守住贞操，简称为守贞，婚后没有和妃耦以外的人有性干系亦可称为守贞，此皆为纯洁的表示。