第四十四章 山中问道[第2页/共3页]

苏原很有同感，“百日之功我也懂一点，但时候并不悠长，毕竟陷于利诱……”

苏原如有所悟：“立操行道，做到圣贤人今后才有成仙的资格，那我还是得从凡人做起……”

“我也不能少吃一口饭，那究竟少了谁呢？实在是亏了天下间用饭的世人……”

耶穌母亲，处女女玛利亚，从圣灵有身的耶穌，在约旦河受约翰的浸礼，天俄然為他开了，上帝的灵降落在他身上，天上有声音说:这是我的爱子，我所高兴的。到郊野受妖怪摸索，禁食四十天，到加利利开端传道说：‘天国近了，你们该当改过。’给人撵鬼治病，有各种古迹。为救世人，被钉十字架。三今后重生，应验了先知的话升天；

“那真是费事您白叟家……感谢！”

“不能少吃。”

苏原客气地问：“白叟家我叫苏原，还没就教你贵姓？”

白叟安静的说：“孙店主……你只晓得读书人的任务大，你不晓得世上，每小我的任务都不小啊！我们种地的农夫给你家做工，我如果不经心极力的事情，每亩地少收一斗粮，十亩地就少收十斗，你说少打十斗粮，吃了亏的是谁呢？”

苏原现在总算是弄明白，这所谓的“战役”实在就是那些贵族间的竞技游戏，表现的是贵族骑士精力，布衣奴婢等兵士只是充当的“徒役”，在车后保护、供应后勤……这类批示的事情本不该我这类浅显人参与。

“白叟家你说你没有读过书，如何能晓得这么多事理呢？”

归正没路可走，他信马由缰任凭马乱跑但愿马能凭着直觉跑出这伤害的池沼地区。

白叟说：“你说亏了店主，我问你，店主能不能因为少收粮，就少用饭呢？”

“好，好……如许一来我们总算重新占有道义在构和中不至于太被动！”

耶稣讲‘洗心移性，默祷亲一’；穆圣讲‘坚心定性，礼拜朝一’；老子讲‘修心炼性，抱元守一’；孔子讲‘用心养性，执中贯一’；佛陀讲‘明心见性，万法归一’。

苏原顿时对这个种地的白叟寂然起敬，孙店主无话可答，站起来向白叟行一个礼说：“白叟家说得对，亏我枉读读书竟然不明事理！”

“说的也是，阿谁神勇将军如何措置？”

一就是指自性，我没读过书，所知的都是从自性而来，自性本是‘无所不有，无所不能’的。”

“这有何难，高低六万四千八百年的事我还是看得清的！”

白叟持续说：“你只晓得读书的事首要。我奉告你，我在铲地分苗的时侯，是掌生杀的大权，应留那一颗，应去那一颗，我敢说一颗也没有委曲着，必然选大的留，若没有天灾天灾，经我手种的地，准能多收粮，我有如许的自傲力。你自以為任务大，若没农夫来耕作，虽有钱，也买不到粮，钱是不能充饥的。你要晓得，世上各个行业，有各行的天命，缺一行也不成。行业是没有贵贱之分，不宜看不起那一行的人呢！”

玄门尊老子为教主，是玉女梦五色霞光焕倐流珠入口凝圣胎，生於李树之下，故姓李，名耳，字伯阳。倒骑青牛出涵谷关，冷静中垂示天下后代，一条永久不灭的大道，就是‘以退为进’。所骑的牛，一步一步的向进步，老子的形，一步一步向后退。倒骑着牛，眼睛不谛视前程，内心也不消计算路程的远近。牛比諭是命，老子比諭是性，信着命统统由天，才真能养性得道；